الصفحه ١٤ : ، فإني صليت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبي بكر وعمر ، فلم أسمع رجلا منهم يقرؤها. قال أبو
عمر ابن
الصفحه ١٢ : رب
العالمين (٢). وفي «الصحيحين» عن أنس قال : صليت خلف النبي صلىاللهعليهوسلم ، وأبي بكر وعمر وعثمان
الصفحه ٣٧٢ : إلا في ربع دينار
فصاعدا» (٢) وهذا القول منقول عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي.
وإذا لوحظ أن الحدود تدرأ
الصفحه ٧٧١ : من السنة عن النبي صلىاللهعليهوسلم والخلفاء أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية على ما عرفت
قبلا
الصفحه ٣١٧ : على ركعتين ، وصحبت أبا بكر وعمر
وعثمان رضي الله عنهم في السفر ، فلم يزيدوا على ركعتين ، حتى قبضهم الله
الصفحه ٧٦٥ : الذي بين يدي الخطيب ،
ووجه هذا أنّه الأذان الذي كان على عهد النبيّ صلىاللهعليهوسلم وأبي بكر وعمر
الصفحه ٤٣٤ : هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله ، فكانا على ذلك في
خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
الصفحه ٦٩٩ : العدالة فيهم كما يبحث عنها في غيرهم رواية وشهادة ، إلا
من يكون ظاهر العدالة أو مقطوعها كالشيخين أبي بكر
الصفحه ١٦٩ : للمرغيناني (١ ـ ٢ / ٢٢٢).
(٢) شريح بن الحارث بن قيس الكندي ، كان قاضيا في زمن عمر وعثمان وعلي
ومعاوية ، كان
الصفحه ١٥٤ : صلىاللهعليهوسلم وأبي بكر ، وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة ،
فقال عمر : إنّ الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت
الصفحه ٥٥٥ : .
__________________
(١) انظر أحكام القرآن للإمام أبي بكر الجصاص (٣ / ٢٨٠).
(٢) انظر الهداية شرح بداية المبتدي (١ / ٤٠٥).
الصفحه ٦٢٣ : روي عن ابن عباس أنه حين أسلم أبو
بكر رآه سعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعيد بن زيد ، وعثمان
الصفحه ٣٧٦ : ما يصل إليه من
الطّعام.
وقد روي عن عمر
وعثمان وعلي وابن عباس وأبي هريرة ومجاهد أنّ السحت الرشوة
الصفحه ٨٠٣ : الفقه وعلم الخلاف ، فإنّ الآية لا
تحتمل كلّ ما قال الفقهاء.
القول
الأول : روي عن أبي
بكر وعائشة
الصفحه ٣٠٨ : صلىاللهعليهوسلم ، وفي زمن أبي بكر ، ولم يكن هناك ديوان ، وإنما كان
الديوان في زمن عمر بن الخطاب ، فإن قيل : كيف