الصفحه ٢٣٦ : الكريم بقوله (إِنَّ كَثِيراً مِنَ
الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ
الصفحه ٢٣٨ : الفرص
والامكانيات هذا المجتمع الذي تحدثنا الروايات عنه ، تحدثنا عنه من خلال ظهور
الامام المهدي عليه
الصفحه ٢٣٩ :
الدرس الرابع عشر
يوم الاربعاء ٥ / رجب / ١٣٩٩ ه
اعوذ بالله من الشيطان الرحيم
بسم الله
الصفحه ٢٤٠ :
المجموعة المذكورة سابقا من النصوص القرآنية هذه النظريات هي في الحقيقة
الاساس النظري للاتجاه العام
الصفحه ٢٤٤ : الدرجة التي منعه من ان
يرى شيئا آخر غير الله حتى حينما كان يرى الناس ، كان يرى فيهم عبيد الله ، حتى
حينما
الصفحه ٥٠ : ، مع
عملية بشرية لا مع رسالة ربانية. بلّ يذهب القرآن الى اكثر من ذلك ، يهدد هذه
الجماعة البشرية التي
الصفحه ٥٤ :
سنة ، عن قانون ، وإلا فلا معنى للاستقراء من دون افتراض سنة أو قانون ،
إذن هناك السنة متعددة درجت
الصفحه ٥٦ : ، للأمة بوصفها مجتمعا ينشئ ما بين أفراده العلاقات والصلات القائمة على
أساس مجموعة من الأفكار والمبادئ
الصفحه ٧٣ : التاريخ ونشأت على هذا الاساس اتجاهات مثالية ومادية ومتوسطة
ومدارس متعددة ، كل واحدة منها تحاول ان تحدد
الصفحه ١٠٥ : استعراضا للآيات الكريمة التي تدل على سنن التاريخ في القرآن : جملة من تلك
الآيات الكريمة مفادها هو السنة
الصفحه ١٣٠ : بنية العلاقة الاجتماعية
وفي تركيب الاطراف الثلاثة الاخرى نفسها من هنا ليس هذا مجرد عملية جمع ثلاثة زائد
الصفحه ١٣٥ : ، هذه العلاقة الاجتماعية هي
أيضا بدورها سنة من سنن التاريخ بحسب مفهوم القرآن الكريم.
فالحقيقة ان
الآية
الصفحه ١٤١ : بكل ما يضم من علاقات ومن انظمة ومن افكار وتفاصيل هذا البناء العلوي في
الحقيقة مرتبط بهذه القاعدة
الصفحه ١٤٢ : ذلك هو تغيير حالة القوم ، النوعية ، التاريخية ،
الاجتماعية ومن الواضح ان المقصود من تغيير ما بالانفس
الصفحه ١٤٣ : ذلك في الحقيقة أي مضمون
تغييري صالح.
القرآن الكريم
يعرض لحالة من حالات انفصال عملية البناء الخارجي