الصفحه ٢٠ :
الشمس ، وقد نسب للشيخ كاشف الغطاء قولته بعد أن طلب منه أن يستعد للصلاة قال :
(وهذه هي صلاة أيضاً) ويقصد
الصفحه ٢١ : له
أنّه لا يختلف تماماً عن الشعر العمودي الأصيل ، حين يكون شعرا ذا معاناة وتجربة
يتضمنها عند قراءتك
الصفحه ٤٨ : الصبحُ في ضوئهِ
إنْ لم نمزِّقْ بيدينا الحجابْ
وهذه الحياةُ إنْ لم نعدْ
الصفحه ٦٩ :
للآنَ ثمَّةَ ضحكةٌ
تتسلّقُ الجدرانَ نشوى
وبقيةُ الأصدا
الصفحه ٧٠ : ـ إليكَ
وخالطت قدمايَ قلبي
لا شيءَ ـ إنّي قد نسيتُ
نسيتُ آلامي
الصفحه ٩٣ :
لا الزهرُ يعبقُ في ذرى الأكمِ
والطيرُ إنْ سَكَرتْ حناجرُها
سيغصُّ في اُذني
الصفحه ١٣٣ : مهترئٌ
إنْ لم يكنْ بنزيفِ الجُرحِ يغتسلُ
وأنّ مَنْ سامَهُ ذلّاً ومسكنةً
الصفحه ١٤٧ :
لم تزلْ تُرعِبُ النجومَ رؤاها
فعلى كلّ مبسمٍ تقطيبُ
ولو أنّ
الصفحه ١٥٤ :
فهو إنْ أوغلَ المحولُ ربيعٌ
وإذا أبطأتْ خُطى الليل فجرُ
الصفحه ١٧٢ :
وعدّتي في صراع الدهر والعدد
حاشاهمُ أن يمسّ الزيفُ خطوتَهم
أو أن يفرّط منهم في
الصفحه ١٧٩ :
وبقيت حتى الآن نهجاً رائدا
يكفيك متّكأُ النجوم مكانةً
وسِواكَ يتّخذ الظلامَ
الصفحه ١٩١ :
عظم الخطبُ يا جميلُ وطافت
ذكرياتي وليس فيها عزاءُ
إن تكن
الصفحه ٢٠٠ : المصاب إنّا فقدناك
وقد عزّ في الأنام البديل
إنّ شرّ الخطوب أن يُفقد الداعي
الصفحه ٢١٣ :
عفواً أبا الهادي فثمّة نخبةٌ
للآن تتّبع السبيلَ الأقوما
مِنْ
الصفحه ١٦ :
مساء بضوء الثمر حتى ابيضت حصاها ، وسميت قديما بالذكوات البيض ، وتكاد تختفي
ملامحها الآن ولم يبق منها