الصفحه ٤٠٦ : أَنْصارٍ (٧٢) لَقَدْ كَفَرَ
الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ إِلهٌ
الصفحه ٤٧٨ : من هذه الأشياء الّتي توعّد بها الكفّار ،
وهوّن الثالثة ؛ لأنّها بالمعنى هي التي دعا فيها ، فمنع حسب
الصفحه ٥١٣ :
ثانيا أيضا مقدما ، و «أكابر» هو الأول ، و «مجرميها» بدل من «أكابر» ذكر ذلك أبو
البقاء.
الثالث : أن
الصفحه ٢٠٣ : الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها ، حديث (٣٣ /
١٤٠٨) ، والشافعي في «مسنده» (٢ / ١٨) كتاب «النكاح» ، باب
الصفحه ٣٥٣ :
__________________
ـ والبيهقي (١ / ٦٩)
كتاب «الطهارة» ، باب الدليل على أن فرض الرجلين الغسل
الصفحه ١٨٣ : البخاري (١٢ / ١٣٨) كتاب «الحدود»
، باب هل يقول الإمام للمقر لعلك لمست أو غمزت؟ ، حديث (٣٨٢٤) ، وأبو داود
الصفحه ٥٢٦ : ) ، والترمذي (٤ /
٧٣) كتاب «الأطعمة» باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب.
حديث (١٤٧٨) ، والبزار
الصفحه ٣١٢ : لامرىء
ما نوى ...» (١) الحديث ، قال
__________________
(١) أخرجه البخاري (١ / ٩) كتاب «بدء الوحي
الصفحه ٥٢٥ :
__________________
(١) ينظر : «المحرر الوجيز» (٢ / ٣٥٦)
(٢) أخرجه البخاري (٩
/ ٦٥٧) كتاب «الذبائح والصيد» ، باب أكل كل ذي
الصفحه ٢٠١ : )
(٢) أخرجه مالك (٢ / ٦٠١) كتاب «الرضاع» ، باب رضاعة الصغير ، حديث (١) ،
والبخاري (٥ / ٣٠٠) كتاب «الشهادات
الصفحه ٣٤٣ : أحلّ الله في كتابه ، ولا أحرّم إلّا ما حرّم الله في كتابه ، يا
فاطمة بنت رسول الله ، ويا صفيّة عمّة
الصفحه ٢٩٣ : الهيئات المرويّة ، وقيل : المعنى : فإذا
__________________
ـ (٢٣٥) ، والدار قطني (٢ / ٦٠) ، كتاب
الصفحه ١٠٦ : (١٣٠ / ٢٦٤) ، كتاب «الاعتصام بالكتاب والسنة» ، باب
الاقتداء بسنة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، حديث
الصفحه ٢٠٢ : ، فيلزمه أن يحرّم فرج الأولى بعتق ، أو كتابة ، أو
غير ذلك ؛ وثبت عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «أنه نهى أن
الصفحه ٢٥٣ : ) كتاب «الاستقراض» ، باب العبد راع في مال سيده ، حديث (٢٤٠٩) ، (٥ / ٢١١)
كتاب «العتق» ، باب كراهية