الصفحه ١٨٧ : الدار قطني : (حديث صحيح).
وقال النسائي : (هذا صالح الإسناد).
٥ ـ حديث جابر بن سمرة :
أخرجه مسلم
الصفحه ٢٠٦ : عن خالد بن سلمة عن عمرو بن الحارث.
حديث عبد الله بن عمرو :
أخرجه أحمد (٢ / ١٧٩ ، ١٨٢ ، ١٨٩ ، ٢٠٧
الصفحه ٢٧٤ : ـ ١٠٥) ، كتاب «التفسير» ، باب (فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ) ، حديث
الصفحه ٣٢٣ : )
__________________
(١) أخرجه البخاري (١٠ / ٥٤٨) ، كتاب «الأدب» ، باب إكرام الضيف وخدمته ،
حديث (٦١٣٦) ، ومسلم (١ / ٦٨) كتاب
الصفحه ٣٣٩ : ، وقد بيّناها في آخر «سورة النّور» ، وفي الحديث الصحيح : «والله
في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
الصفحه ٣٥١ : أيضا من حديث سويد بن
سعيد ، عن القاسم بن محمد العقيلي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، أما
الصفحه ٣٥٤ : سالم مولى المهري ، عن
عائشة بمثل الطريق الأول ، وقد خولف عكرمة بن عمار في هذا الحديث.
خالفه الأوزاعي
الصفحه ٣٥٥ :
__________________
ـ وجوب غسل الرجلين ، حديث (٢٥ / ٢٤٠) من طريق محمد بن عبد الرّحمن ، عن
سالم
الصفحه ١٦ : الصّحيحين» ، وأبي عوانة ، وابن خزيمة ، والدّارميّ ،
والموطّإ ، وغيرها من المسانيد المشهورة بين أئمّة الحديث
الصفحه ٩٩ : القيامة» ، باب (٥٤) ، حديث (٢٥٠٦)
، وابن حبان في «المجروحين» (٢ / ٢١٣ ـ ٢١٤) ، وأبو نعيم في «حلية الأوليا
الصفحه ١٠٦ : بعضها إلى بعض ؛ كما تبسط الثياب ، فذلك عرض الجنّة ؛ ولا
يعلم طولها إلا الله سبحانه (٢) ؛ وفي الحديث
الصفحه ١٠٨ :
اشتهت نفسك ، ولذّت عينك» (١) ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.
وفي البخاريّ
من طريق ابن مسعود (رضي
الصفحه ١٥٥ : الحديث عنه صلىاللهعليهوسلم : «الدّنيا سجن المؤمن / ، وجنّة الكافر» (١) قال القاضي ابن الطّيّب : هذا
الصفحه ١٨٦ : الرزاق أخرجه أبو داود (٤ / ٥٧٩) كتاب «الحدود» ، باب رجم ماعز
بن مالك ، حديث (٤٤٢٨) ، والنسائي في «الكبرى
الصفحه ١٨٨ : لا أوتى برجل فعل ذلك إلا
نكلت به» قال : فما استغفر له ، ولا سبه.
٧ ـ حديث نعيم بن هزال :
أخرجه