الصفحه ٣٥٠ : صلىاللهعليهوسلم ، حديث (١٥) ، والبيهقي (١ / ٥٦) كتاب «الطهارة» ،
كلاهما من طريق عباد بن يعقوب ، عن القاسم بن محمد
الصفحه ٣٥٨ :
ورسوله إلّا فتحت له أبواب الجنّة الثّمانية ، يدخل من أيّها شاء» ، وأخرجه
الترمذيّ من حديث أبي
الصفحه ٣٨٩ : أجره بذلك ، قال ابن عمر وغيره (١) ، وفي معناه حديث مرويّ عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، قلت : وهو قوله
الصفحه ٤٠٣ : ؛
فإنّ الله قد عصمني» (٣) ، قلت : وخرّج الترمذيّ هذا الحديث أيضا من طريق عائشة (٤) ، وكما وجب عليه
الصفحه ٤٤٨ : » ، باب في سعة رحمة الله تعالى ،
وأنها سبقت غضبه ، حديث (١٧ / ٢٧٥٢) والبخاري (١٠ / ٤٤٦) كتاب «الأدب» ، باب
الصفحه ٤٥١ : يضرّوك إلّا بشيء قد كتبه الله عليك
، رفعت الأقلام وجفّت الصّحف». رويناه في الترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح
الصفحه ٤٦٩ : : «مفاتيح الغيب» (١٣ / ٤)
(٣) ورد ذلك في حديث عبادة بن الصامت ، وابن عباس ، وابن عمر ، وأبي هريرة.
فأما
الصفحه ٤٨٠ : » ، وفي الحديث ، عنه صلىاللهعليهوسلم : «أنا زعيم ببيت في ربض الجنّة لمن ترك المراء ؛ وإن
كان محقّا
الصفحه ٢٧ : الترمذي (٥ / ٤٩١) ، كتاب «الدعوات» ، باب ما يقول إذا دخل السوق
، حديث (٣٤٢٨) ، (٣٤٢٩) ، وابن ماجة (٢ / ٧٥٢
الصفحه ٣٤ : «تفسيره» (١ / ٤٢٥)
(٢) أخرجه مسلم (٤ /
١٨٠٧) ، كتاب «الفضائل» ، باب رحمته بالصبيان والعيال ، حديث (٦٢
الصفحه ٦٧ : ، علم في القلب ، فذلك العلم النّافع
، وعلم في اللسان ، فذلك حجّة الله (عزوجل) على ابن آدم (٣) ، ومن حديث
الصفحه ٧١ : .
رأى أنس بن مالك ، وحدث عن الحسن ، وابن
سيرين ، وعطاء ، وعكرمة ، قال علي بن المديني : له نحو مائتي حديث
الصفحه ١١١ : ، حديث (٣٨١٨)
، والنسائي في «الكبرى» (٦ / ١١٨) ، كتاب «عمل اليوم والليلة» ، باب ثواب ذلك ،
حديث (١٠٢٨٩
الصفحه ١١٥ : صلىاللهعليهوسلم في ذلك حديث ؛ «أنّهم يدالون ؛ كما تنصرون» والتمحيص :
التنقية ، قال الخليل : التّمحيص : التخليص من
الصفحه ١٣٠ : طلب الشهادة في
سبيل الله تعالى ، حديث (١٥٧ / ١٩٠٩) ، وأبو داود (١ / ٤٧٦) ، كتاب «الصلاة» ، باب
في