الصفحه ٣٨٩ : طريق يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي السفر ، عن أبي الدرداء به.
وقال الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه
إلا
الصفحه ٤٢٣ : .
واختلف في
الطّعام ، فقال جماعة : الإطعام والصّوم حيث شاء المكفّر من البلاد ، وقال عطاء بن
أبي رباح وغيره
الصفحه ٤٧٧ : أبيّ بن
كعب ، وجماعة : هو للمؤمنين ، وهم (٣) المراد.
وهذا الاختلاف
إنما هو بحسب ما يظهر من أنّ الآية
الصفحه ٧٩ : (٢ / ٤٤٠) رقم (١٠٠٤) ، والبغوي
في «شرح السنة» (٤ / ٤ ـ بتحقيقنا). كلهم من طريق أبي حازم عن أبي هريرة مرفوعا
الصفحه ٢٠٨ : :
__________________
ـ شيوخه» (ص ١٦٨) رقم (١٢٤).
حديث أبي الدرداء :
ذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٤ /
٢٦٧) عنه قال : قال
الصفحه ٢٢٤ : ، ٤١٧) ، والبيهقي (٥ /
٣٥٤) ، والبغوي في «شرح السنة» (٤ / ٣٥١ بتحقيقنا) ، كلهم من حديث أبي هريرة
الصفحه ٣٨٠ : أرطاة مدلس ، ولم يسمع هذا الحديث من عمرو بن شعيب.
وثانيا : بما رواه ابن أبي شيبة في
مصنفه عن محمد بن
الصفحه ٣٩٣ : انقضت بدر وشجر أمر
بني قينقاع ، أراد النبيّ صلىاللهعليهوسلم قتلهم ، فقام دونهم عبد الله بن أبيّ ابن
الصفحه ٤٦١ : ابن عطية (٢
/ ٢٨٩) وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٣ / ١٩) وعزاه لابن أبي شيبة ، وابن جرير
، وابن
الصفحه ٤٧٣ : : وفي «صحيح البخاريّ» ، عن سالم بن عبد الله (٣) ، عن أبيه ؛ أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال
الصفحه ٤٩٠ :
__________________
ـ وذكره ابن كثير (٢ / ١٥٥) بنحوه. وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٣ /
٥٢) ، وعزاه لابن المنذر ، وابن أبي
الصفحه ٤٩٩ : قوة هذا القول ؛ أنّ النطفة لا تبقى في صلب الأب
زمانا طويلا ، والجنين في رحم الأم يبقى زمانا طويلا
الصفحه ٥١٧ : ) ، وابن
عطية (٢ / ٣٤٥) ، وابن كثير (٢ / ١٧٦) ، والسيوطي (٣ / ٨٥) ، وعزاه لابن المنذر ،
وابن أبي حاتم
الصفحه ١٠ : مسعود ، ومالك ، وغيرهم ، وفي مصحف أبيّ : «وما يعلم تأويله إلّا الله ويقول
الراسخون [في العلم] (٤) آمنا
الصفحه ١٤٧ :
واللغة وغيرهما ، وأما التفسير فهو إمام عصره فيه ، أخذ التفسير عن أبي إسحاق
الثعلبي ، واللغة عن أبي الفضل