الصفحه ٢٠٤ : عن الزهري عنهما عن أبي هريرة عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم :
أنه نهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على
الصفحه ٢٢١ : تصريح سعيد بسماعه عن أبي هريرة فقال : سمعت أبا
هريرة قال الحافظ في «الفتح» (١٢ / ١٧٢) : ووافق الليث على
الصفحه ٣٥٦ : .
٧ ـ حديث أبي ذر الغفاري :
أخرجه عبد الرزاق (١ / ٢٢) رقم (٦٤) من
طريق ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن رجل
الصفحه ٥٨ : أبيه عن أبي الضحى عن مسروق عن
ابن مسعود.
وقد خالفهم ابن مهدي ويحيى القطان وأبو
نعيم ووكيع ، فرووه عن
الصفحه ١٠٧ :
__________________
ـ أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا.
وأخرجه البخاري (٦ / ٣٦٨) كتاب «بدء
الخلق» ، باب ما جاء في
الصفحه ٤٠١ : والشبهة التي أوقعت النصارى
في هذه الكلمات هي ما جاء في الإنجيل في عدة مواضع من ذكر الله بلفظ الأب ، وذكر
الصفحه ٢٢٢ : من طريق يزيد بن أبي حبيب عن عمار بن أبي
فروة ؛ أن محمد بن مسلم حدثه ؛ أن عروة حدثة ؛ أن عمرة بنت عبد
الصفحه ٣٥٣ : كلهم من طريق محمد بن زياد
، عن أبي هريرة قال : أسبغوا الوضوء ، فإن أبا القاسم قال : «ويل للأعقاب من
الصفحه ٣٥ : الرّحمن» (٢) وفي سنن أبي داود والنّسائيّ ، وغيرهما ، عن أبي وهب
الجشميّ ، قال : قال النّبيّ
الصفحه ٣٦ : بن عبد الله بن قسيط عن أبي هريرة به.
وقال الحاكم : صحيح الإسناد ، ولم
يخرجاه. ووافقه الذهبي. وهذه
الصفحه ٢٢٠ :
الرزاق (٧ / ٣٩٣) رقم (١٣٥٩٨) ، وابن أبي شيبة (٩ / ٥١٣) ، وابن الجارود في «المنتقى»
رقم (٨٢١) ، وابن حبان
الصفحه ٢٣٤ : .
وأخرجه مسلم من طريق هشام بن عروة عن
أبيه عنها.
وأخرجه أحمد (٦ / ٩١ ، ١٢٥ ، ١٨٧) ،
وأبو يعلى (٤٥٩٠
الصفحه ٤٢٧ : ؛ كأنه قال : لا تسألوا ، وإن
سألتم ، لقيتم غبّ ذلك وصعوبته ، قال النوويّ : وعن أبي ثعلبة الخشنيّ ، قال
الصفحه ٤٧٦ : : الاختفاء (٦) ، وقرأ عاصم (٧) في رواية أبي بكر : «وخفية»
__________________
(١) تقدم تخريجه
الصفحه ١٠٦ : (٢ / ٢٥٨) ، والحميدي (٢ /
٤٧٧) رقم (١١٢٥) ، وأبو يعلى (١١ / ١٩٥) رقم (٦٣٠٥) كلهم من طريق أبي الزناد عن