الصفحه ١٣ : : هكذا حدّثنيه عبيد بن محمّد مرفوعا
بالإسناد الّذي رويناه به عنه ، وهو حديث حسن جدّا ، ولكن ليس له إسناد
الصفحه ٣٨٢ : )
__________________
ـ محمّد لقطع محمّد يدها». وقال صلىاللهعليهوسلم : «لا تقطع اليد إلّا في ربع دينار فصاعدا» وأمثال ذلك
الصفحه ٣١ :
آمن ، فلما سمع عبد الملك بن مروان (١) منه هذا الكلام ؛ بكى حتّى بلّ ثيابه ، ثم قال له : اتل
عليّ
الصفحه ٣٣٢ : نبيّنا محمّد صلىاللهعليهوسلم ، والبرهان : الحجة النّيّرة الواضحة الّتي تعطي اليقين التّامّ ، والنّور
الصفحه ١٨٠ : ، ومحمد ،
وعائشة. وروى عنه من الصحابة : عائشة ، وابن عباس ، وابن عمر ، وجابر بن سمرة.
وروى عنه من كبار
الصفحه ٢٦ : ، روى أبو عبيدة بن الجرّاح (١) ، عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ؛ «أنّ بني إسرائيل قتلوا ثلاثة وأربعين
الصفحه ٣٥٨ : المفسرين ، وأهل الحديث ، وأهل
اللغة ، والفقهاء.
وقال محمد : الكعب : هو موضع الشّراك
على ظهر القدم ؛ وحكى
الصفحه ٣٦٩ : ، وحرّم الله تعالى على بني إسرائيل دخول
تلك المدينة أربعين سنة يتيهون في الأرض ، أي : في أرض تلك النازلة
الصفحه ٣٢٤ : عليه المذكور ، تقديره : فلا
تبال ، يا محمد ، من سؤالهم وتشطّطهم ؛ فإنها عادتهم ، وجمهور المتأوّلين على
الصفحه ٣٦٧ : ، ولكلّ شرة فترة» ، وفي الصحيح ؛
أنّ الفترة التي كانت بين نبيّنا محمّد صلىاللهعليهوسلم ، وبين عيسى
الصفحه ٢٧٣ : ربّنا آتنا في
الدّنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النّار» (١) ؛ وروّينا فيه ، عن البراء بن عازب
الصفحه ٢٠ : )
__________________
(١) هو : عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب
بن مرة .. أبو محمد. القرشي. الزهري
الصفحه ٣٣٤ : والديات وغير ذلك ، أخرجه أبو داود ، والنسائي ، وابن حبان ، روى عنه ابنه
محمد وجماعة ، توفي بالمدينة سنة
الصفحه ٣٥٢ : الاختيار في استيعاب الرأس بالمسح والبغوي في «شرح السنة» (١ / ٣١٦ ـ بتحقيقنا)
عن عبد الله بن زيد.
وله شاهد
الصفحه ٣٢٧ : أربعين سنة ، ثم يموت ،
كما يموت البشر.
(وَإِنْ مِنْ أَهْلِ
الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ