هو النّفع الخالص المستحقّ المقارن للتّعظيم والتّبجيل. (قواعد المرام في علم الكلام / ١٥٨)

عوض المشقّة الحاصلة من القيام بالطّاعة مع التّعظيم والإجلال. (كشف الفوائد / ٦٩)

ما يستحق به الرّحمة والمغفرة من الله ـ تعالى ـ والشّفاعة من الرّسول ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ (التّعريفات / ٣٢)

فضل من الله. وعد به ، فيفى به من غير وجوب. (شرح المواقف / ٥٨٦)

النّفع المستحقّ المقارن للتّعظيم والتّبجيل. (إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٢٧٣)

نفع خالص مستحقّ مقارن للتّعظيم والإجلال. (اللّوامع الإلهية في المباحث الكلاميّة / ٣٨٤)

عبارة عن المنفعة الخالصة المقرونة بالتّعظيم. (الكلّيّات / ١٢٢)

الجزاء ، العقاب ، العوض.

(٣٤٣) الثّواب البدنيّ والنّفساني الثّواب النّفسانيّ هو اللّذة النّفسانية ، كالتّعظيم والإجلال. والثّواب البدنيّ هو اللّذّة البدنيّة. (كشف الفوائد / ٩٢)

الثّواب.

(٣٤٤) الثّواب النّفساني

الثّواب البدنيّ.