هو النّفع الخالص المستحقّ المقارن للتّعظيم والتّبجيل. (قواعد المرام في علم الكلام / ١٥٨) عوض المشقّة الحاصلة من القيام بالطّاعة مع التّعظيم والإجلال. (كشف الفوائد / ٦٩) ما يستحق به الرّحمة والمغفرة من الله ـ تعالى ـ والشّفاعة من الرّسول ـ صلىاللهعليهوآله ـ (التّعريفات / ٣٢) فضل من الله. وعد به ، فيفى به من غير وجوب. (شرح المواقف / ٥٨٦) النّفع المستحقّ المقارن للتّعظيم والتّبجيل. (إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٢٧٣) نفع خالص مستحقّ مقارن للتّعظيم والإجلال. (اللّوامع الإلهية في المباحث الكلاميّة / ٣٨٤) |
|
عبارة عن المنفعة الخالصة المقرونة بالتّعظيم. (الكلّيّات / ١٢٢) الجزاء ، العقاب ، العوض. (٣٤٣) الثّواب البدنيّ والنّفساني الثّواب النّفسانيّ هو اللّذة النّفسانية ، كالتّعظيم والإجلال. والثّواب البدنيّ هو اللّذّة البدنيّة. (كشف الفوائد / ٩٢) الثّواب. (٣٤٤) الثّواب النّفساني الثّواب البدنيّ. |