٣ / ٤٧٨)

التّشخّص.

(١٤٢٦) الهيولى الصّورة هي الحياة المشار إليها بنفس الحسّ ، والهيولى هي نفس النّماء. (كنز الولد / ٨٧) الجوهر إمّا أن يكون في المحلّ وهو الصّورة ، أو يكون محلّا وهو الهيولى. (تلخيص المحصّل / ١٢٩)

المحلّ المتقوّم بالحال هو الهيولى. (كشف المراد / ٩٤) الجوهر إمّا أن يكون مقارنا للمادّة ، فإمّا يكون محلّا وهو الهيولى. (المصدر / ١٠١)

الجوهر إن كان حالّا في جوهر آخر فهي الصّورة ، والّا فإن كان محلّا له فهي الهيولى. (شرح المقاصد ١ / ٢٨٦ ، شوارق الإلهام ٢ / ٣)

قابل محض تتوارد عليه الصّور والمقادير المختلفة من غير أن يقتضي معينا من ذلك. (شوارق الإلهام ٢ / ٢١٥) اصل جسم را هيولى گويند (١). (گوهر مراد / ٣٩) الجسم مركّب من حالّ ومحلّ ، والحالّ هو الصّورة ، والمحلّ هو الهيولى. (الكلّيّات / ١٣٠)

هو جوهر بسيط لا يتمّ وجوده بالفعل دون وجود ما حلّ فيه. (المصدر / ٣٤٧)

الحالّ ، الصّورة ، المادّة.

(١٤٢٧) الهيولى الاولى والثّانية والثّالثة الهيولى الاولى هي وهميّة وهي الحركة والسّكون وهي ذات الهيولى وصورتها. والهيولى الثّانيّة : وهي الأفراد والمتولّدات من الهيولى الاولى. والهيولى الثّالثة : هي الأمّهات الأربعة المركّبات من الهيولى الثّانيّة. (الرّياض / ١٣٩)

مادّه جسم مطلق چيزى باشد كه نه جسم باشد وآن را هيولى أولى ومادة المواد گويند (٢). (گوهر مراد / ٤٠) المادّة.

(١٤٢٨) الهيولي الثّالثة

الهيولى الاولى والثّانية والثّالثة.

(١٤٢٩) الهيولى الثّانية

الهيولى الاولى والثّانية والثّالثة.