ـ صلىاللهعليهوآله ـ ومنه تستفاد أحكام الشّريعة. (المصدر / ٢١٤)
هو حجّة الله
تعالى على كلّ مكلّف في كلّ حكم. فلا يصدر منه ذنب. (المصدر / ٢٦٨)
هو الآمر لكلّ
غير المعصوم بالمعروف ، والنّاهي لهم عن المنكر. (المصدر / ٢٧٢)
من يفعل الشّيء
لأجل أنّه فعله ، لا من يفعل مثل فعليه مطلقا. (أنوار الملكوت في شرح الياقوت /
٢٠٥)
كلّ فاطميّ عالم
زاهد خرج بالسّيف وادّعى الإمامة فهو إمام. (الزّيديّة). (النافع يوم الحشر في
شرح الباب الحادي عشر / ٤٤)
من حدّثه الملك
بالعمل والتّبليغ. (علم اليقين في أصول الدّين ١ / ٣٦٦)
كلّ من ائتمّ به
قوم ، فهو إمام لهم. (الكلّيّات / ٦٤)
الإمامة ،
الوليّ ، الخلافة.
(١٥٦) الإمامة الّتي
هي الأمر ، وسياسة الأمّة كافّة على سنن الدّين. (راحة العقل / ١٣٤) رئاسة عامة
في الدّين بالأصالة لا بالنيابة عمّن هو في دار التّكليف. (الحدود والحقائق
للمرتضى / ١٥٣)
هي الرّئاسة على
جميع الامّة. (عند المعتزلة). (تلخيص الشّافي ٤ / ١٧٠)
رئاسة عامّة
لشخص من الأشخاص في امور الدّين والدنيا وهو علي بن أبي طالب ـ عليهالسلام ـ فيكون معصوما بنصّ النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ. (الرّسائل العشر / ١٠٣)
التّقدّم لأمر
الجماعة. (الحدود والحقائق للبريديّ / ٢٢٠)
رئاسة عامّة
دينيّة مشتملة على ترغيب عموم النّاس في حفظ مصالحهم الدّينيّة والدّنياويّة ،
|
|
وزجرهم عمّا
يضرّهم بحسبها. (تلخيص المحصّل / ٤٥٧ ، قواعد العقائد للطّوسيّ / ٣٤)
هي رئاسة عامّة
في امور الدّين والدّنيا بالأصالة. (قواعد المرام في علم الكلام / ١٧٤)
عبارة عن خلافة
شخص من الأشخاص للرّسول صلىاللهعليهوآله ـ في إقامة قوانين الشّرع ، وحفظ حوزة الملّة على وجه
يجب اتّباعه على الامّة كافّة. (الألفين / ١٢)
رئاسة عامّة
لشخص من الأشخاص في امور الدين والدنيا. (نهج المسترشدين في اصول الدّين / ٦٢)
رئاسة عامّة في أمر الدين والدّنيا خلافة عن النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ.
هي رئاسة عامّة
في الدين والدنيا لشخص واحد من الأشخاص. (شرح المقاصد ٢ / ٢٧٢)
هي رئاسة عامة
في الدّين والدنيا لشخص إنساني خلافة عن النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ. (اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ٢٥٤ ، شرح
تجريد العقائد / ٣٦٥)
رئاسة عامّة في
امور الدّنيا والدّين لشخص من الأشخاص نيابة عن النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ. (النّافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر / ٣٩)
رئاسة عامّة في
امور الدّين والدّنيا لشخص إنساني.
رئاسة عامّة في
امور الدّين والدّنيا لشخص إنسانيّ. بحق الأصالة. (المصدر / ٤٠)
رئاسة عامّة
بالنسبة إلى جميع النّاس في الدّين والدنيا جميعا لشخص واحد من الأشخاص. (مفتاح
الباب / ١٧٩)
هي خلافة
الرّسول في إقامة الدّين وحفظ حوزة الملّة بحيث يجب اتّباعه على كافّة الامّة. (عند
الأشاعرة). (إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل ٢ / ٣٠٤)
پس مراد امامت
نيست مگر رياست عامّة
|