(القائل بجسميّة النّفس). (المصدر / ٣٧٩)

الجوهر إمّا أن يكون حالّا مقوّما لمحلّه في الوجود. وهو الصّورة ، أو محلّا لذلك وهو المادّة ، أو مركّبا منهما وهو الجسم الطّبيعي ، أو ليس بأحد هذه الثّلاثة. وهو إمّا أن يتعلّق بالجسم وهو النّفس. (قواعد المرام في علم الكلام / ٤٣)

إنّها جوهر مجرّد. (بعض أهل الكلام).

إنّها عبارة عن الهيكل المحسوس. (آخرون منهم).

إنّها جزء لا يتجزّأ في القلب. (آخرون منهم). (أنوار الملكوت في شرح الياقوت / ٦)

الجوهر ... المجرّد عن الوضع المتعلّق بالبدن تعلّق التّدبير. (كشف الفوائد / ١٤)

إنّها جوهر مجرّد ، ليست بجسم ولا جسمانيّ. (كشف المراد / ١٣٨)

الجوهر إن تعلّق بالجسم تعلّق التّدبير والتّصرّف ، فالنّفس. (شرح المقاصد ١ / ٢٨٦)

الجوهر المجرّد إمّا أن يكون له تعلّق بالأجسام ، أي تعلّق تدبير وهو النّفس ... (إرشاد الطّالبين الى نهج المسترشدين / ٢٧)

الجوهر المجرّد إمّا أن يكون بحيث تتوقّف كمالاته على التّعلّق بالمّاديّات أولا ، والأوّل النّفس. (اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ٣٢)

الجوهر ... إمّا مفارق عن المادّة في ذاته دون فعله وهو النّفس. (شرح تجريد العقائد / ١٣٦)

إنّها جوهر قائم بذاته ، قابل للمنظورات المعقولة ، بخلاف الأعراض الحالّة في الجوهر. (مطلع الاعتقاد في معرفة المبدأ والمعاد / ٢٨)

إنّها جزء لا يتجزّأ في القلب. (المصدر / ٢٩)

هي المزاج والاعتدال في الأخلاط.

هي تشكّل البدن وتخطيطه.

هي الحياة.

هي قوّة في الدّماغ مبدأ للحسّ والحركة.

هي أجسام سارية في البدن لا تنحلّ ولا تفسد. (النّظّام).

إنّها جوهر مجرّد بسيط ، وفيه بقاء بالفعل. (المصدر / ٣٠)

الجوهر إمّا مفارق في ذاته دون فعله وهو النّفس. (شوارق الإلهام ٢ / ٣)

جوهرى است مجرّد بحسب ذات نه بحسب فعل (١). (گوهر مراد / ٣٩)

اگر محرّك مقارن شعور وارادة بود آن را نفس خوانند (٢). (المصدر / ٩١)

عرضى است يا صورتى قائم بمادّه بدن كه لا محالة معدوم شود بانحلال بدن بموت (٣). (جمعى از متكلّمين).

نفس جوهرى است مجرّد غير جسم وغير قائم به جسم كه متعلّق است به بدن تعلّق تدبير وتصرّف (حكماء) (٤). (المصدر / ٤٣٠)

كلّ ما هو متغيّر الإرادة والتّصوّر يسمّى نفسا. (اصول المعارف / ١٣٢)

هي ذات الشّيء وحقيقته. وبهذا تطلق على الله تعالى. (الكلّيّات / ٣٢٧)

إنّها وإن كانت مجرّدة في ذاتها عن المادّة لكنّها مفتقرة إليها في أفعالها. (تقريب المرام في علم الكلام ٢ / ٩٩) الأرواح ، الجوهر المجرّد ، المزاج ، النّفس