(٨٣٧) الفاسق على الإطلاق ، من ترك جميع خصال الإيمان ، وأنكرها كلّها. (أبو معاذ التّومنّي). (التّبصير في الدّين / ٩٢)

الفسق ، المنزلة بين المنزلتين.

(٨٣٨) الفاسق الملّي هو الّذي وجد منه التّصديق بالقلب وبالقول ، لكنّه ترك الطّاعات غير الصّلاة ، وارتكب المنكرات. (المعتمد في أصول الدّين / ١٨٨) الفاسق ، الفسق ، المنزلة بين المنزلتين ، المنافق.

(٨٣٩) الفاعل (هو) المحدث ، أو من له فعل. (المعتمد في اصول الدّين / ١٣٣)

من وجد مقدوره. (المصدر / ٢٨٠ ، الرّسائل العشر / ٨٥)

ما يصدر منه وجود الشّيء. (شرح العبارات المصطلحة / ٢٣٧)

عبارة عمّن يصدر منه الفعل مع الإرادة للفعل وعلى سبيل الاختيار. (غاية المرام في علم

الكلام / ٢٥٦)

هو المؤثّر. (كشف المراد / ٨٣)

من له القدرة. (شرح العقائد النّسفيّة ٢ / ٧٨)

هو المفيد للوجود. (إرشاد الطّالبين الى نهج المسترشدين / ٤٢)

ما به وجود الشّيء ، كالنّجّار للسّرير. (أصول المعارف / ٥٧)

(٨٤٠) الفاعل بالجبر هو الّذي يصدر عنه فعله بلا اختياره بعد أن يكون من شأنه اختيار الفعل والتّرك. (اصول المعارف / ٦٢)

الفاعل بالقصد ، الفاعل المختار.

(٨٤١) الفاعل بالذّات وبالعرض الفاعل بالذّات هو أن تكون العلّة مبدأ لذات ذلك الفعل ، وأخذت من حيث هي مبدأ له.

والعلّة الفاعليّة بالعرض ما خالف ذلك ، وهو على أصناف : منها ذلك أن يكون الفاعل يفعل فعلا ، ويكون ذلك الفعل مزيلا لضدّ ممانع ضدّه ، فيقوي الضّدّ الآخر ، فينسب إليه فعل ضدّ