ف
(٨٣٧) الفاسق على الإطلاق ، من ترك جميع خصال الإيمان ، وأنكرها كلّها. (أبو معاذ التّومنّي). (التّبصير في الدّين / ٩٢) الفسق ، المنزلة بين المنزلتين. (٨٣٨) الفاسق الملّي هو الّذي وجد منه التّصديق بالقلب وبالقول ، لكنّه ترك الطّاعات غير الصّلاة ، وارتكب المنكرات. (المعتمد في أصول الدّين / ١٨٨) الفاسق ، الفسق ، المنزلة بين المنزلتين ، المنافق. (٨٣٩) الفاعل (هو) المحدث ، أو من له فعل. (المعتمد في اصول الدّين / ١٣٣) من وجد مقدوره. (المصدر / ٢٨٠ ، الرّسائل العشر / ٨٥) ما يصدر منه وجود الشّيء. (شرح العبارات المصطلحة / ٢٣٧) عبارة عمّن يصدر منه الفعل مع الإرادة للفعل وعلى سبيل الاختيار. (غاية المرام في علم |
|
الكلام / ٢٥٦) هو المؤثّر. (كشف المراد / ٨٣) من له القدرة. (شرح العقائد النّسفيّة ٢ / ٧٨) هو المفيد للوجود. (إرشاد الطّالبين الى نهج المسترشدين / ٤٢) ما به وجود الشّيء ، كالنّجّار للسّرير. (أصول المعارف / ٥٧) (٨٤٠) الفاعل بالجبر هو الّذي يصدر عنه فعله بلا اختياره بعد أن يكون من شأنه اختيار الفعل والتّرك. (اصول المعارف / ٦٢) الفاعل بالقصد ، الفاعل المختار. (٨٤١) الفاعل بالذّات وبالعرض الفاعل بالذّات هو أن تكون العلّة مبدأ لذات ذلك الفعل ، وأخذت من حيث هي مبدأ له. والعلّة الفاعليّة بالعرض ما خالف ذلك ، وهو على أصناف : منها ذلك أن يكون الفاعل يفعل فعلا ، ويكون ذلك الفعل مزيلا لضدّ ممانع ضدّه ، فيقوي الضّدّ الآخر ، فينسب إليه فعل ضدّ |