(٧٠٧) العادة عود الفاعل إلى مثل ما فعله ، أو ما يجري مجراه إذا لم يكن ملجأ إلى ذلك. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٦٧)

(٧٠٨) العالم عبارة عن كلّ موجود سوى الله ـ تعالى ـ. (الإنصاف / ٤٣ ، الحدود والحقائق للمرتضى / ١٦٧ ، لمع الأدلّة / ٧٦ ، الاقتصاد في الاعتقاد / ٢٤ ، الأربعين في اصول الدّين / ٣ ، النّافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر / ١٠)

كلّ شيء هو غير الله ـ عزوجل ـ. (اصول الدّين للبغداديّ / ٣٣)

عبارة عن جملة المخلوقات كلّها. (المعتمد في اصول الدّين / ٢٨٠)

عبارة عن السّماء والأرض وما بينهما. (الحدود والحقائق للبريديّ / ٢٢٦ ، كشف الفوائد / ٣٢)

هو كلّ موجود سوى الله ـ تعالى ـ وصفة ذاته. (الإرشاد / ١٧)

عبارة عن الجوهر والأعراض. (عند خلف الأمّة). (لمع الأدلّة / ٧٦)

اسم لجميع الموجودات المحدثات. (أهل

السّنّة والجماعة). (اصول الدّين للبزدويّ / ١١)

اسم لما سوى الله تعالى. (البداية في اصول الدّين / ١٩ ، الأربعين في اصول الدّين / ٣٧٠ ، تلخيص المحصّل / ٤٤١ ، قواعد العقائد للطّوسيّ / ٧ ، الألفين / ٣٣٢ ، كشف الفوائد / ٣٢ ، شرح العقائد النّسفيّة ١ / ٤٦)

عبارت است از هر چه جز خدا است (١). (البراهين في علم الكلام ٢ / ١١٣)

هو مجموع الأجسام الطّبيعيّة البسيطة كلّها. (شرح العقائد النّسفيّة ١ / ٤٦)

اسم لجميع ما يصلح علما على وجود مبدأ له. (المصدر ١ / ٥٩)

هو السّماوات والأرض وما فيهما وما بينهما. (عند المتكلّمين). (النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر / ١٠)

عبارة عمّا سوى الله من الممكنات.

إنّه خيالات وأوهام باطلة. (السّوفسطائيّة).

(مطلع الاعتقاد في معرفة المبدأ والمعاد / ١٣)