الحوادث. (شرح المقاصد ١ / ٢١٦) إنّه جوهر ينقطع بالحركة (النّظام). إنّه عبارة عن التموّج الحاصل في الهواء من القلع والقرع. إنّه نفس القرع والقلع. إنّه عرض مسموع يحدث من التّموّج الحاصل في الهواء الّذي سببه القلع ، أو القرع. (إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٨٥) هو كيفيّة مسموعة. (اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ٦٣) قيل هو نفس التّموّج. وقيل هو القرع والقلع ، اللّذان هما سببا التّموّج. والصّحيح أنّ الكيفيّة الحاصلة من التّموّج ، لا نفسه. (شوارق الإلهام ٢ / ١٥٢) كيفيّتى است كه حادث شود در هوا به سبب تموّجى كه حاصل شود ، از برخوردن دو چيز به هم از روى عنف ، ويا از جدا شدن دو چيز از هم به طريق عنف به شرط مقاومت هر دو به هم (١). (گوهر مراد / ١٠٣) كيفيّة قائمة بالهواء تحدث بسبب تموّجه بالقرع أو القلع ، فتصل إلى الصّماخ بسبب وصول محلّها وهو الهواء. (الكلّيّات / ٢٠٨) السّمع ، الكيفيّة المحسوسة ، القرع والقلع. (٦٧٢) الصّور إنّه آلة إذا نفخ فيها يظهر منها صوت عظيم .. وهي الآلة المعروفة المستعملة بأمر السّلطان علامة لبعث الجنود من البلد ونحو ذلك. إنّه قرن من نور لا يكون له صوت مخصوص |
|
(محسوس). (علم اليقين في اصول الدّين ٢ / ٨٩٢) إنّ النّفخ في الصّور استعارة. والمراد منه البعث والنّشر. (المصدر ٢ / ٨٩٣) (٦٧٣) الصّورة ما به الشّيء بالفعل. (شرح العبارات / ٢٣٨) هي الحياة المشار إليها بنفس الحسّ. (كنز الولد / ٨٧) شكل الشّيء وتخطيطه. (عند الجمهور). (دلالة الحائرين / ٢٦) الجوهر إمّا أن يكون في المحلّ وهو الصّورة ... (تلخيص المحصّل / ١٢٩) الحالّ إن كان سببا لقوام محلّه ، كالإنسانيّة لبدن الإنسان كان صورة. (المصدر / ٤٣٩ ، كشف الفوائد / ١٣) والحالّ إن كان مقوّما لمحلّه ، كالإنسان لبدن الإنسان ، كان صورة. (قواعد العقائد للطّوسيّ / ٤) الجوهر إمّا أن يكون حالّا مقوّما لمحلّه في الوجود وهو الصّورة. (قواعد المرام في علم الكلام / ٤٣) إنّ الحالّ إن كان سببا لقوام محلّه وعلّة مّا في وجوده ، سمّي صورة. (كشف الفوائد / ١٣) هي الجزء الحالّ من أجزاء الجسم. (المصدر / ١٤) الحالّ في الأوّل (أي المادّة) يسمّى صورة. (كشف المراد / ١٠٠) الجوهر إمّا أن يكون مقارنا للمادّة ، فإمّا أن يكون محلّا وهو الهيولى ، أو حالا وهو الصّورة. (المصدر / ١٠١) والحالّ قد يكون بحيث لا يتقدّم ولا يتحصّل المحلّ بدونه ، فيسمّى صورة. (شرح المقاصد ١ / ١٧٤) الجوهر إن كان حالّا في جوهر آخر ، فهي الصّورة. (شرح المقاصد ١ / ٢٨٦) |
__________________
(١) ـ كيفيّة تحدث في الهواء للتّموّج الحاصل من قرع شيء بشيء بعنف أو قلع شيء من شيء بعنف بشرط مقاومتهما معا.