الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ٣٩٤)

التّوبة ، الذّنب الصّغير والكبير ، الكبيرة.

(٦٤٩) الصّفات الأزليّة كلّ ما كان من أسمائه مشتقّا من معنى قائم به فذلك المعنى صفة له أزليّة ، كالحيّ ، والقادر ، والقدير ، والمقتدر ، والعالم.

زعم القدريّة أنّ الله تعالى لم يكن له في الأزل اسم ولا صفة. ولا يمكن وصف المعدوم بأكثر من هذا ـ تعالى الله من قولهم ـ. (اصول الدّين للبغداديّ / ١٢٣) صفات الذّات ، الصّفات السّمعيّة والعقليّة.

(٦٥٠) الصّفات الثّبوتيّة يعنى صفتى چند كه واجب است اتّصاف واجب تعالى به آنها (١). (گوهر مراد / ١٦٨)

الصّفات السّلبيّة ، صفات الكمال ، صفات النّفس ، الصّفة النّفسيّة ، صفة المعنى.

(٦٥١) الصّفات الجلاليّة والجماليّة الصّفات الجلاليّة هي ما يتعلّق بالقهر والعزّة والعظمة والسّعة. والصّفات الجماليّة ما يتعلّق باللّطف والرّحمة. (التّعريفات / ٥٨) الصّفات الثّبوتيّة ، الصّفات السّلبيّة ، صفات الكمال.

(٦٥٢) الصّفات الجماليّة

الصّفات الثبوتيّة ، الصّفات الجلاليّة ، الصّفات السّلبية.

(٦٥٣) صفات الذّات كلّ ما يقع عليه

القدرة فهو صفة الفعل ... وما لا يقع عليه فهو صفة الذّات.

ما احتمل اختلاف الحال والشّخص فهو صفة الفعل ... (وما) لا يحتمل فهو صفة الذّات. (التّوحيد للماتريديّ / ٥٠)

صفات ذاته تعالى هي الّتي لم تزل ، ولا يزال موصوفا بها. (الإنصاف / ٣٨)

هي الوصف له بأنّه (تعالى) حيّ قادر عالم.

(أي) الذّات مستحقّة لمعناها استحقاقا لازما ، لا لمعنى سواها. (تصحيح الاعتقاد / ٢٥)

ما يستحقّه فيما لم يزل ولا يزال. (الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرّشاد / ٤١)

صفات الفعل هي ما يجوز أن يوصف الذّات بضدّها ، كالرّحمة. وصفات الذّات هي ما لا يجوز أن يوصف بضدّها ، كالقدرة. (الكلّيّات / ٢٠٢)

الصّفات السّمعيّة. صفات الفعل ، الصّفة الذّاتيّة ، صفة النّفس.

(٦٥٤) الصّفات السّلبيّة صفات سلبى هر صفتى را گويند كه بر خداى تعالى روا نبود (٢). (معتقد الإماميّة / ٢٢)

يعنى صفتى چند كه سلب در مفهوم آنها معتبر است نسبت به اموريكه ممتنع است اتّصاف واجب تعالى به آنها ، وواجب است نفى وسلب آنها از واجب الوجود (٣). (گوهر مراد / ١٦٨)

الصّفة ، الصّفات الثّبوتيّة.