الخياليّة ، وخزانة مدرك الوهم ـ وهو المعنى ـ هي القوّة الّتي تسمّى الحافظة ، ومعدنها مؤخّر الدّماغ. (شوارق الإلهام ٢ / ١٢٨) قوّتى است در مقدّم بطن اخير از دماغ كه حفظ معاني جزئية كند (١). (گوهر مراد / ١٠٦) قوّة مرتّبة في أوّل التّجويف الآخر من الدّماغ تحفظ ما تدركه القوّة الوهميّة من المعاني الجزئية الغير المحسوسة الموجودة في المحسوسات. (جامع العلوم ٢ / ٤) قوّة الوهم ، المتذكّرة. (٤٠٩) الحال عبارة عن صفة إثباتيّة (لموجود) غير متّصفة بالوجود ولا بالعدم. (غاية المرام في علم الكلام / ٢٨) إنّها صفة لموصوف لا يوصف بالوجود والعدم. (تلخيص المحصّل / ٨٥ ، اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ١٥) إنّها صفة لموجود لا يوصف بالوجود والعدم (أبو هاشم وأتباعه). (كشف المراد / ١٦ ، إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٢١٦) عبارة عن صفة للموجود لا تكون موجودة ولا معدومة. (شرح المقاصد ١ / ٨٠) هو الواسطة بين الموجود والمعدوم. (شرح المواقف / ١٠٩ ، شوارق الإلهام ١ / ٥٢ ، جامع العلوم ٢ / ٤) (هي) صفة لموجود لا توصف بالوجود ولا بالعدم ولا بغيرهما من المتقابلات (مشايخ المعتزلة). (إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ١٨) صفة لموجود لا موجودة ولا معدومة. (شرح تجريد العقائد / ١٨) عبارة عن صفة للموجود لا تكون موجودة ولا |
|
معدومة ، مثل العالميّة والقادريّة. (شوارق الإلهام ١ / ٥٢) صفة لا موجود ولا معدومة لكنّها قائمة بموجود ، كالعالميّة. هي الواسطة بين الوجود والعدم عند بعض المتكلّمين. (الكلّيّات / ١٤٢) صفة لموجود غير متّصفة بالوجود ولا بالعدم. (الإرشاد / ٨٠) كلّ صفة لموجود لا تتّصف بالوجود فهي حال. (المصدر / ١٣٣) ما يعلم الذّات عليه. (الحدود والحقائق للبريديّ / ٢٢٣) الصّفة. (٤١٠) الحالّ إن الشّيئين إذا اختصّ أحدهما بالآخر فقد يكون بحيث تكون الإشارة إلى أحدهما إشارة إلى الآخر ، ويكون الآخر غنيّا في وجوده عن الأوّل. يسمى المحتاج حالا والغنيّ محلا. (الأربعين في اصول الدين / ٤) المعلوم إن كان له ثبوت (في الخارج) ، فإن كان باستقلاله وباعتبار ذاته فهو الموجود ، وإن كان باعتبار التّبعيّة للغير فهو الحالّ. (شرح المقاصد ١ / ٨٠) ملاقاة موجود لموجود بالتّمام لا على سبيل المماسة والمجاورة ، بل بحيث لا يكون بينهما تباين في الوضع ، ويحصل للثّاني صفة من الأوّل ، كملاقاة السّواد للجسم يسمى حلولا والموجود الأوّل حالا. (المصدر ١ / ١٧٤) قائم به او (محل) را حالّ گويند (٢). (گوهر مراد / ٣٨) الصّورة ، المادّة ، المحلّ. |
__________________
(١) ـ قوّة في مقدّم البطن المؤخّر من الدّماغ تحفظ معاني جزئيّة.
(٢) ـ يقال للقائم به (أي المحلّ) : الحال.