مرفوع. وجملة : (يتذكر ...) جواب الشرط المتقدم في الآية (٢١) ، لا محل لها من الإعراب. (وَأَنَّى) : (الواو) : حالية [أو اعتراضية]. (أنى) : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. (الذِّكْرى) : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. وجملة : (أنى له ...) في محل نصب حال. [أو أنها اعتراضية].

(يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي (٢٤))

الإعراب (يَقُولُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (يقول ...) استئنافية. [أو أنها بدل اشتمال من جملة : يتذكر]. (يا لَيْتَنِي) : (يا) : للتنبيه. (ليتني) : حرف ناسخ للتمني ، و (النون) : للوقاية. و (الياء) : اسم ليت. (قَدَّمْتُ) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل. (لِحَياتِي) : جار ومجرور متعلق ب : قدم ، و (الياء) : مضاف إليه. وجملة : (قدمت ...) في محل رفع خبر ليت. وجملة : (يا ليتني ...) في محل نصب مقول القول.

(فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ (٢٥))

الإعراب (فَيَوْمَئِذٍ) : (الفاء) : استئنافية. (يومئذ) : سبق إعرابه ، وهو متعلق ب : يعذب. (لا) : نافية. (يُعَذِّبُ) : فعل مضارع مرفوع. (عَذابَهُ) : مفعول به منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه ، والضمير يعود إلى الله عزوجل. (أَحَدٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : (لا يعذب ...) استئنافية.

(وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ (٢٦))

الإعراب (وَلا) : (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ) : مثل إعراب : يعذب عذابه أحد ... ومعطوفة عليها.

(يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧))

الإعراب (يا أَيَّتُهَا) : (يا) : أداة نداء. (أية) : منادى نكرة مقصودة ، مبني على الضم في محل نصب ، و (ها) : للتنبيه. (النَّفْسُ) : بدل ، أو عطف بيان ، أو نعت تبعه على الرفع لفظا. (الْمُطْمَئِنَّةُ) : نعت مرفوع. وجملة النداء لا محل لها. [أو أنها في محل نصب مقول القول لقول مقدر].