(كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ (٤٦))
الإعراب (كُلُوا وَتَمَتَّعُوا) : مثل : (كلوا واشربوا ...) في الآية (٤٣). (قَلِيلاً) : ظرف زمان منصوب ، أي : زمانا قليلا. [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته ، أي : تمتعا قليلا]. (إِنَّكُمْ) : حرف توكيد ونصب ، و (الكاف) : اسم إن. (مُجْرِمُونَ) : خبر إن مرفوع بالواو. وجملة : (إنكم مجرمون ...) تعليلية.
(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٤٧))
الإعراب (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) : سبق إعرابها في الآية (١٥).
(وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ (٤٨))
الإعراب (وَإِذا) : (الواو) : استئنافية. (إذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه. (قِيلَ) : فعل ماض مبني للمجهول. (لَهُمُ) : جار ومجرور متعلق ب : قيل. (ارْكَعُوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (اركعوا ...) في محل رفع نائب فاعل. وجملة : (قيل ...) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة : (إذا قيل ...) استئنافية. (لا) : نافية. (يَرْكَعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (لا يركعون ...) جواب شرط غير جازم.
(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٤٩))
الإعراب (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) : سبق إعرابها في الآية (١٥).
(فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (٥٠))
الإعراب (فَبِأَيِ) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (بأي) : جار ومجرور متعلق ب : يؤمنون. (حَدِيثٍ) : مضاف إليه مجرور. (بَعْدَهُ) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف نعت ل : حديث. و (الهاء) : مضاف إليه. (يُؤْمِنُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (بأي حديث بعده يؤمنون ...) جواب شرط مقدر ، في محل جزم أي : إن لم يؤمنوا بما أنزلنا عليك ، فبأي حديث ...
تم بحمد الله إعراب سورة المرسلات ويليها سورة النبأ
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4065_irab-alquran-alkarim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
