استئنافية. (خَلَقَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو يعود على : الله عزوجل. وجملة : (خلق ...) صلة الموصول. (وَهُوَ) : (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. (اللَّطِيفُ) : خبر مرفوع. (الْخَبِيرُ) : خبر ثان مرفوع. وجملة : (هو اللطيف ...) في محل نصب حال.

(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (١٥))

الإعراب (هُوَ) : مبتدأ. (الَّذِي) : خبر. وجملة : (هو الذي ...) استئنافية. (جَعَلَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (لَكُمُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : ذلولا ، نعت تقدم على منعوته. (الْأَرْضَ) : مفعول به أول منصوب. (ذَلُولاً) : مفعول به ثان منصوب. وجملة : (جعل ...) صلة الموصول. (فَامْشُوا) : (الفاء) : عاطفة. (امشوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. (فِي مَناكِبِها) : جار ومجرور متعلق ب : امشوا ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (امشوا ...) ومعطوفة عليها استئناف مقدر ، أي : انتبهوا ... (وَكُلُوا) : (الواو) : عاطفة. (كلوا) : مثل : (امشوا ...) ومعطوفة عليها. (مِنْ رِزْقِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : كلوا ، و (الهاء) : مضاف إليه. (وَإِلَيْهِ) : (الواو) : عاطفة. (إليه) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (النُّشُورُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة : (إليه النشور ...) معطوفة على جملة : (جعل ...).

(أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ (١٦))

الإعراب (أَأَمِنْتُمْ) : (الهمزة) : للاستفهام. (أمنتم) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل. (مَنْ) : اسم مفعول به. وجملة : (أأمنتم ...) استئنافية. (فِي السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يَخْسِفَ) : فعل مضارع منصوب ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (بِكُمُ) : جار ومجرور متعلق ب : يخسف. (الْأَرْضَ) : مفعول به منصوب والمصدر المؤول من : أن يخسف ... في محل نصب بدل اشتمال من اسم الموصول : من. (فَإِذا) : (الفاء) : عاطفة. (إذا) : حرف مفاجأة. (هِيَ) : مبتدأ. (تَمُورُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هي. وجملة : (تمور ...) في محل رفع خبر المبتدأ : هي. وجملة : (هي تمور ...) معطوفة على المصدر المؤول في محل نصب [أو أن الفاء صلة لازمة ، وحينئذ تكون الجملة في محل نصب حال من : الأرض].

(أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (١٧))

الإعراب (أَمْ) : عاطفة [أو هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة]. (أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ