(ذلِكَ) : اسم إشارة مضاف إليه. وجملة : (إن للذين ....) استئنافية. (وَلكِنَ) : (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف ناسخ للاستدراك. (أَكْثَرَهُمْ) : اسم لكن منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. (لا) : نافية. (يَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (لا يعلمون ...) في محل رفع خبر لكن. وجملة : (لكن أكثرهم ...) معطوفة على السابقة.

(وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (٤٨))

الإعراب (وَاصْبِرْ) : (الواو) : استئنافية. (اصبر) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. (لِحُكْمِ) : جار ومجرور متعلق ب : اصبر. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور ، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : (اصبر ...) استئنافية. (فَإِنَّكَ) : (الفاء) : تعليلية. (إن) : حرف ناسخ. و (الكاف) : اسم إن. (بِأَعْيُنِنا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن ، و (نا) : مضاف إليه وجملة : (فإنك بأعيننا ...) تعليلية. (وَسَبِّحْ) : (الواو) : عاطفة. (سبح) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. (بِحَمْدِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل سبح ، أي متلبسا بحمد ربك. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور ، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : (سبح ...) معطوفة على جملة : (واصبر ...) (حِينَ) : ظرف زمان منصوب ، متعلق ب : سبح. (تَقُومُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : (تقوم ...) في محل جر مضاف إليه.

(وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ (٤٩))

الإعراب (وَمِنَ اللَّيْلِ) : (الواو) : عاطفة. (من الليل) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره ما بعده ، أي : قم ، أو سبحه. وجملة : (قم) من الليل ... معطوفة على جملة : (وسبح ...) في الآية السابقة. (فَسَبِّحْهُ) : (الفاء) : عاطفة [أو صلة]. (سبحه) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (سبحه ...) معطوفة على جملة : (قم) [أو أنها تفسيرية لها]. (وَإِدْبارَ) : (الواو) : عاطفة. (إدبار) : معطوف على إدبار منصوب. [أو هو ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره : سبحه ... والجملة معطوفة على ما قبلها]. (النُّجُومِ) : مضاف إليه مجرور.

تم بحمد الله ـ تعالى ـ إعراب سورة الطور

ويليها إعراب سورة النجم