مثل : لا يؤمنون في الآية (٣٣) والجملة استئنافية.

(أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (٣٧))

الإعراب (أَمْ) : مثل السابقة. (عِنْدَهُمْ) : (عند) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم. (الهاء) : مضاف إليه. (خَزائِنُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور ، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : (عندهم خزائن ...) معطوفة على جملة : (أم خلقوا ...). (أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) : مثل : (أم هم الخالقون ...) في الآية (٣٥). والجملة معطوفة على السابقة.

(أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (٣٨))

الإعراب (أَمْ) : مثل السابقة. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (سُلَّمٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على السابقة. (يَسْتَمِعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (فِيهِ) : جار ومجرور متعلق ب : يستمعون. وجملة : (يستمعون ...) في محل رفع نعت ل : سلم. (فَلْيَأْتِ) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام) : لام الأمر. (يأت) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. (مُسْتَمِعُهُمْ) : فاعل مرفوع ، و (الهاء) : مضاف إليه. (بِسُلْطانٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : مستمعهم. (مُبِينٍ) : نعت مجرور. وجملة : (فليأت ...) جواب شرط مقدر ، أي : إن ادعى المستمع ذلك ، فليأت ... في محل جزم.

(أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (٣٩))

الإعراب (أَمْ لَهُ الْبَناتُ) : مثل : (أم لهم سلم ...) ومعطوفة عليها. (وَلَكُمُ الْبَنُونَ) : (الواو) : عاطفة. (لكم البنون) : مثل : (لهم سلم ...) وجملة : (لكم البنون) معطوفة على جملة : له البنات.

(أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (٤٠))

الإعراب (أَمْ) : سبق إعرابها في الآية (٣٠). (تَسْئَلُهُمْ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، و (الهاء) : مفعول به أول. (أَجْراً) : مفعول ثان منصوب. وجملة : (أم تسألهم ...) معطوفة على السابقة. (فَهُمْ) : (الفاء) : عاطفة. (هم) : مبتدأ. (مِنْ مَغْرَمٍ) : جار ومجرور متعلق ب : (مثقلون). (مُثْقَلُونَ) : خبر مرفوع بالواو. وجملة : (هم من مغرم ...) معطوفة