(وَقالَ قَرِينُهُ هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ (٢٣))

الإعراب (وَقالَ) : (الواو) عاطفة (قال) : فعل ماض. (قَرِينُهُ) : فاعل مرفوع ، و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة (جاءت كل نفس) في الآية (٢١) [أو على جملة القول المقدّرة في الآية السابقة]. (هذا) : مبتدأ. (ما) : موصول في محل رفع بدل من (هذا). (لَدَيَ) : ظرف مبني في محل نصب متعلق بمحذوف صلة (ما) والياء (الثانية) مضاف إليه. (عَتِيدٌ) : خبر المبتدأ (هذا) مرفوع ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (٢٤))

الإعراب (أَلْقِيا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (ألف) الاثنين فاعل ، والجملة استئنافية. (فِي جَهَنَّمَ) : جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (ألقيا). (كُلَ) : مفعول به منصوب. (كَفَّارٍ) : مضاف إليه مجرور. (عَنِيدٍ) : نعت مجرور ل (كفار).

(مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (٢٥))

الإعراب (مَنَّاعٍ) : نعت ثان مجرور ل (كفّار). (لِلْخَيْرِ) : جار ومجرور متعلق ب (منّاع). (مُعْتَدٍ) : نعت ثالث مجرور. (مُرِيبٍ) : نعت رابع مجرور.

(الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ (٢٦))

الإعراب (الَّذِي) : مبتدأ. (جَعَلَ) : فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة صلة الموصول. (مَعَ) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف مفعول ثان (لجعل). (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (إِلهاً) : مفعول به أوّل منصوب. (آخَرَ) : نعت منصوب ل (إلها). (فَأَلْقِياهُ) : (الفاء) داخلة على الخبر لمشابهة الموصول المبتدأ للشرط و (ألقياه) فعل أمر مبني على حذف النون و (الألف) فاعل و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذي). (فِي الْعَذابِ) : جار ومجرور متعلق ب (ألقياه). (الشَّدِيدِ) : نعت للعذاب مجرور.

(قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَلكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ (٢٧))

الإعراب (قالَ قَرِينُهُ) : سبق إعرابها في الآية (٢٣) والجملة استئنافية. (رَبَّنا) : منادى منصوب حذفت أداة ندائه و (نا) مضاف إليه. (ما) : نافية. (أَطْغَيْتُهُ) : ماض و (التاء) فاعله