(وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (٧))

الإعراب (وَيْلٌ) : مبتدأ مرفوع. (لِكُلِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة استئنافية. (أَفَّاكٍ) : مضاف إليه مجرور. (أَثِيمٍ) : نعت مجرور ل (أفاك).

(يَسْمَعُ آياتِ اللهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٨))

الإعراب (يَسْمَعُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ ، والجملة في محل جر نعت ثان ل (أفاك). (آياتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (تُتْلى) : مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدّرة ونائب الفاعل مستتر تقديره ـ هو ـ والجملة في محل نصب حال من (آيات الله). (عَلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (تتلى). (ثُمَ) : عاطفة. (يُصِرُّ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ ، والجملة معطوفة على جملة (يسمع) في محل جر. (مُسْتَكْبِراً) : حال منصوبة من فاعل (يصرّ). (كَأَنْ) : مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف. (لَمْ) : نافية جازمة. (يَسْمَعْها) : مضارع مجزوم وفاعله مستتر ـ هو ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر (كأن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب حال ثانية من فاعل (يصرّ). (فَبَشِّرْهُ) : (الفاء) عاطفة و (بشره) فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر أي (تنبه فبشره). (بِعَذابٍ) : جار ومجرور متعلق ب (بشره). (أَلِيمٍ) : نعت ل (عذاب) مجرور.

(وَإِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (٩))

الإعراب (وَإِذا) : (الواو) عاطفة (إذا) : ظرف في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. (عَلِمَ) : فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ. (مِنْ آياتِنا) : جار ومجرور متعلق بحال من (شيئا) و (نا) مضاف إليه. (شَيْئاً) : مفعول به منصوب ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. (اتَّخَذَها) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة جواب الشرط لا محل لها. (هُزُواً) : مفعول به ثان منصوب. (أُولئِكَ) : مبتدأ. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. (عَذابٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة (لهم عذاب) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) وهو وخبره استئناف بياني. (مُهِينٌ) : نعت لعذاب مرفوع.