(٤٤) سورة الدخان
مكية وآياتها ٥٩ نزلت بعد الزخرف
(حم (١))
الإعراب (حم) : مر تناول نظائرها بالبيان في سورة البقرة والأعراف.
(وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (٢))
الإعراب (وَالْكِتابِ) : (الواو) للقسم ، (الكتاب) : مجرور بواو القسم متعلق بفعل محذوف تقديره (أقسم) والجملة ابتدائية. (الْمُبِينِ) : نعت للكتاب مجرور.
(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (٣))
الإعراب (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. (أَنْزَلْناهُ) : ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله ، والجملة في محل رفع خبر (إن) ، وجملة (إن) ومتعلقاتها لا محل لها جواب القسم. (فِي لَيْلَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب (أنزلناه). (مُبارَكَةٍ) : نعت مجرور ل (ليلة). (إِنَّا) : مثل الأولى. (كُنَّا) : ماض ناقص و (نا) اسمه. (مُنْذِرِينَ) : خبر (كنا) منصوب بالياء ، وجملة (كنا ....) في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها اعتراضية.
(فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤))
الإعراب (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب (يفرق) : (يُفْرَقُ) : مضارع مرفوع مبني للمفعول. (كُلُ) : نائب فاعل مرفوع. (أَمْرٍ) : مضاف إليه مجرور. (حَكِيمٍ) : نعت مجرور ل (أمر) ، وجملة (يفرق ...) في محل جر (نعت) لليلة ...
(أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (٥))
الإعراب (أَمْراً) : مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب بالفعل (يفرق). [أو حال من فاعل : أنزلناه أو من مفعوله ، أو مفعول لأجله عامله أنزلنا ، أو منذرين ، أو يفرق]. (مِنْ عِنْدِنا) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (أمرا) و (نا) مضاف إليه. (إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ) : مثل إعراب (إنا كنّا