(سُبْحانَ رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (٨٢))
الإعراب (سُبْحانَ) : مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره : (سبح) والجملة من الفعل المحذوف ومتعلقه استئنافية [أو اعتراضية]. (رَبِ) : مضاف إليه مجرور. (السَّماواتِ) : مضاف إليه مجرور. (وَالْأَرْضِ) : (الواو) : عاطفة (الأرض) : معطوف مجرور. (رَبِ) : بدل من الأول مجرور. (الْعَرْشِ) : مضاف إليه مجرور. (عَمَّا) : جار وموصول في محل جر متعلق بالفعل المحذوف (سبح) سبحان. (يَصِفُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة صلة الموصول (ما).
(فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (٨٣))
الإعراب (فَذَرْهُمْ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (ذر) فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة جواب الشرط المقدر. (يَخُوضُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الطلب و (الواو) فاعل ، والجملة جواب لشرط مقدر أي (إن تذرهم يخوضوا). (وَيَلْعَبُوا) : (الواو) عاطفة (يلعبوا) : مثل يخوضوا ومعطوفة عليها لا محل لها. (حَتَّى) : للغاية والجر. (يُلْقُوا) : مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جرّ بحتى متعلق ب (يخوضوا ويلعبوا) (يَوْمَهُمُ) : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. (الَّذِي) : نعت ل (يومهم) في محل نصب. (يُوعَدُونَ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل ، والجملة صلة الموصول.
(وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (٨٤))
الإعراب (وَهُوَ) : (الواو) استئنافية. (هو) : مبتدأ. (الَّذِي) : خبر (فِي السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق ب (إله) بمعنى (معبود). (إِلهٌ) : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره (هو) ، والجملة صلة الموصول (الذي) ، وجملة (هو الذي) استئنافية. (وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ) : (الواو) عاطفة (في الأرض إله) : مثل (في السماء إله) ومعطوفة عليها. (وَهُوَ) : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ. (الْحَكِيمُ) : خبر مرفوع. (الْعَلِيمُ) : خبر ثان مرفوع ، والجملة معطوفة على الاستئناف.