مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) و (هي ومتعلقاتها) في محل نصب معطوفة على جملة (هو ... قرين). (عَنِ السَّبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يصدونهم). (وَيَحْسَبُونَ) : (الواو) حالية. (يَحْسَبُونَ) : مثل إعراب (يصدون) ، والجملة في محل نصب حال. (إِنَّهُمْ) : حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. (مُهْتَدُونَ) : خبر (أنّ) مرفوع بالواو والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يحسبون).
(حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (٣٨))
الإعراب (حَتَّى) : حرف ابتداء. (إِذا) : ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. (جاءَنا) : ماض وفاعله مستتر (هو) و (نا) مفعول به ، والجملة في محل جر مضاف إليه. (قالَ) : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة جواب الشرط. (يا لَيْتَ) : (يا) : للتنبيه. (ليت) : حرف تمنّ ناسخ. (بَيْنِي) : ظرف منصوب بالفتحة المقدّرة متعلق بخبر (ليت) وياء المتكلم مضاف إليه. (وَبَيْنَكَ) : (الواو) عاطفة (بينك) ظرف منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. (بُعْدَ) : اسم ليت منصوب. (الْمَشْرِقَيْنِ) : مضاف إليه مجرور بالياء ، وجملة (ليت) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. (فَبِئْسَ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (بئس) فعل ماض جامد للذم. (الْقَرِينُ) : فاعل بئس مرفوع والمخصوص بالذم محذوف تقديره (أنت) ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر أي (إن كنت اتخذتك قرينا فبئس ...).
(وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ (٣٩))
الإعراب (وَلَنْ) : (الواو) استئنافية ، (لن) : نافية ناصبة. (يَنْفَعَكُمُ) : مضارع منصوب و (الكاف) مفعول به. (الْيَوْمَ) : ظرف منصوب متعلق ب (ينفعكم). (إِذْ) : ظرف مبني في محل نصب متعلق ب (ينفعكم) بتقدير (إذ تبين ظلمكم). (ظَلَمْتُمْ) : ماض و (التاء) فاعله ، والجملة في محل جر مضاف إليه ، وجملة (ينفعكم ...) استئنافية. (أَنَّكُمْ) : حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمه. (فِي الْعَذابِ) : جار ومجرور متعلق ب (مشتركون). (مُشْتَرِكُونَ) : خبر (أن) مرفوع بالواو والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها في محل رفع فاعل (ينفعكم).
(أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٤٠))
الإعراب (أَفَأَنْتَ) : (الهمزة) للاستفهام التعجبي و (الفاء) استئنافية و (أنت) مبتدأ.