إليه. (فِي الْحَياةِ) : جار ومجرور متعلق ب (قسمنا). (الدُّنْيا) : نعت للحياة مجرور بالكسرة المقدرة. (وَرَفَعْنا) : (الواو) عاطفة (رفعنا) مثل (قسمنا) ومعطوفة عليها في محل رفع. (بَعْضَهُمْ) : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. (فَوْقَ) : ظرف منصوب متعلق ب (رفعنا). (بَعْضٍ) : مضاف إليه مجرور. (دَرَجاتٍ) : نائب عن المفعول المطلق ـ نعت له ـ منصوب بالكسرة. (لِيَتَّخِذَ) : (اللام) للتعليل و (يتخذ) مضارع منصوب بأن مضمرة. (بَعْضَهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. (بَعْضاً) : مفعول به منصوب. (سُخْرِيًّا) : مفعول ثان منصوب ، والمصدر المؤول من أن يتخذ في محل جرّ باللام متعلق ب (رفعنا). (وَرَحْمَتُ) : (الواو) استئنافية (رحمت) مبتدأ مرفوع. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. (خَيْرٌ) : خبر مرفوع ، والجملة استئنافية. (مِمَّا) : جار وموصول في محل جر متعلق ب (خير). (يَجْمَعُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة صلة الموصول (ما).

(وَلَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ (٣٣))

الإعراب (وَلَوْ لا) : (الواو) استئنافية. (لو لا) : شرطية. (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يَكُونَ) : مضارع ناقص منصوب. (النَّاسُ) : اسم (يكون) مرفوع. (أُمَّةً) : خبر (يكون) منصوب. (واحِدَةً) : نعت (لأمة) منصوب ، والمصدر المؤول من (أن يكون) في محل رفع مبتدأ خبره محذوف وجوبا ، والجملة بتقدير الخبر استئنافية والتقدير (لو لا كراهة كون الناس أمة واحدة مجتمعة على الكفر لجعلنا ...) (لَجَعَلْنا) : (اللام) رابطة لجواب (لو لا) و (جعلنا) ماض و (نا) فاعله ، والجملة جواب الشرط لا محل لها. (لِمَنْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان. (يَكْفُرُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول (من). (بِالرَّحْمنِ) : جار ومجرور متعلق ب (يكفر). (لِبُيُوتِهِمْ) : بدل من الموصول (من) مجرور بإعادة الجارّ و (الهاء) مضاف إليه. (سُقُفاً) : مفعول به أوّل منصوب (لجعلنا). (مِنْ فِضَّةٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل : (سقفا). (وَمَعارِجَ) : (الواو) عاطفة (معارج) : معطوف على (سقفا) منصوب. (عَلَيْها) : جار ومجرور متعلق ب (يظهرون). (يَظْهَرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب نعت ل (معارج).