(٤٣) سورة الزخرف
مكية إلا آية ٥٤ فمدنية وآياتها ٨٩ نزلت بعد الشورى
(حم (١))
الإعراب (حم) : سبق إعراب نظائرها في أول البقرة.
(وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (٢))
الإعراب (وَالْكِتابِ) : (الواو) : للقسم ، (الكتاب) : مجرور بالواو متعلق بمحذوف تقديره (أقسم). (الْمُبِينِ) : نعت للكتاب مجرور ، وجملة (أقسم بالكتاب) ابتدائية لا محل لها.
(إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٣))
الإعراب (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. (جَعَلْناهُ) : ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله الأول. (قُرْآناً) : مفعول به ثان منصوب ، والجملة في محل رفع خبر (إن) و (هي ومتعلقاتها) لا محل لها جواب القسم. (عَرَبِيًّا) : نعت منصوب ل (قرآنا). (لَعَلَّكُمْ) : حرف ناسخ و (الكاف) اسمه. (تَعْقِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة خبر (لعلّ) في محل رفع وجملة (لعلّ) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ.
(وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (٤))
الإعراب (وَإِنَّهُ) : (الواو) عاطفة ، (إنه) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. (فِي أُمِ) : جار ومجرور متعلق ب (عليّ). (الْكِتابِ) : مضاف إليه مجرور. (لَدَيْنا) : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (عليّ) و (نا) مضاف إليه. (لَدَيْنا) : (اللام) المزحلقة للتوكيد و (علي) خبر (إن) مرفوع. و (حَكِيمٌ) : خبر ثان مرفوع ، وجملة (إن) ومتعلقاتها معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة.
(أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ (٥))
الإعراب (أَفَنَضْرِبُ) : (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) استئنافية و (نضرب) فعل مضارع