النداء. (فِي الْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (خليفة). (فَاحْكُمْ) : (الفاء) : رابطة للمسبب بالسبب ، (احكم) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، وجملة : (احكم ...) لا محل معطوفة على استئناف مقدر [أو في محل جزم جواب شرط مقدر]. (بَيْنَ) : ظرف منصوب. (النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. (بِالْحَقِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل : احكم. (وَلا) : (الواو) : عاطفة ، (لا) : حرف نهي وجزم. (تَتَّبِعِ) : فعل مضارع مجزوم بالسكون وحرّك بالكسرة لالتقاء الساكنين ، وفاعله مستتر تقديره : أنت. (الْهَوى) : مفعول به منصوب ، وجملة : (لا تتبع الهوى ...) معطوفة على جملة : (احكم ...). (فَيُضِلَّكَ) : (الفاء) السببية ، (يضلك) : فعل مضارع منصوب بعد (أن) مضمرة ، و (الكاف) : مفعول به ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (عَنْ سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يضل). (اللهِ) : لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور ، والمصدر المؤول : (أن) يضلك ... في محل رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق ، والتقدير : لا يكن منك اتباع للهوى فإضلال عن سبيل الله. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (الَّذِينَ) : اسم (إن) (يَضِلُّونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (يضلون ...) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (عَنْ سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يضلون). (اللهِ) : لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (عَذابٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : (لهم عذاب ...) في محل رفع خبر إن ، وجملة : (إن الذين يضلون ...) لا محل لها استئناف بياني. (شَدِيدٌ) : نعت مرفوع. (بِما) : (الباء) : حرف جر. (ما) : موصولة في محل جر بالباء [أو مصدرية]. (نَسُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل ، وجملة : (نسوا ...) صلة الموصول لا محل لها [أو : ما نسوا ... مصدر مؤول في محل جر بالباء]. (يَوْمَ) : مفعول به منصوب. (الْحِسابِ) : مضاف إليه مجرور.

(وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلاً ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ (٢٧))

الإعراب (وَما) : (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. (خَلَقْنَا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، وجملة : (خلقنا ...) لا محل لها استئنافية. (السَّماءَ) : مفعول به منصوب. (وَالْأَرْضَ) : (الواو) : عاطفة ، (الأرض) : معطوف منصوب. (وَما) : (الواو) : عاطفة ، (ما) : اسم موصول معطوف في محل نصب. (بَيْنَهُما) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة : (ما). (باطِلاً) : حال منصوب. (ذلِكَ) : مبتدأ. (ظَنُ) : خبر مرفوع ، وجملة : (ذلك ظن ...) لا محل لها استئنافية.