(احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ وَما كانُوا يَعْبُدُونَ (٢٢))

الإعراب (احْشُرُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل نصب مفعول به وجملة : (احشروا ...) في محل نصب مقول القول لقول مقدر من الله ـ تعالى ـ للملائكة. (ظَلَمُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (ظلموا ...) لا محل لها صلة الموصول. (وَأَزْواجَهُمْ) : (الواو) : عاطفة ، (أزواجهم) : معطوف منصوب على : الذين [أو مفعول معه منصوب] ، و (الهاء) : مضاف إليه. (وَما) : (الواو) : عاطفة ، (ما) : اسم موصول معطوف على اسم الموصول : الذين. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ ، و (الواو) : اسمه. (يَعْبُدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (يعبدون ...) في محل نصب خبر كان ، وجملة : (كانوا يعبدون ...) لا محل لها صلة الموصول : (ما).

(مِنْ دُونِ اللهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ (٢٣))

الإعراب (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بحال من العائد المقدر أي : يعبدونه من دون الله. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (فَاهْدُوهُمْ) : (الفاء) : عاطفة [أو رابطة لجواب شرط مقدر] ، (اهدوهم) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به ، وجملة : (اهدوهم ...) في محل نصب معطوفة على جملة : (احشروا ...) [أو في محل جزم جواب شرط مقدر]. (إِلى صِراطِ) : جار ومجرور متعلق ب : (اهدوهم). (الْجَحِيمِ) : مضاف إليه مجرور.

(وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ (٢٤))

الإعراب (وَقِفُوهُمْ) : مثل إعراب : (اهدوهم ...) ومعطوفة عليها. (إِنَّهُمْ) : حرف توكيد ونصب. (الهاء) : اسم (إن). (مَسْؤُلُونَ) : خبر إن مرفوع بالواو ، وجملة : (إنهم مسئولون ...) لا محل لها استئناف تعليلي.

(ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ (٢٥))

الإعراب (ما) : اسم استفهام مبتدأ. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ : ما. (لا) : نافية. (تَناصَرُونَ) : أصلها تتناصرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (لا تناصرون ...) في محل نصب حال ، وجملة : (ما لكم ...) في محل نصب مقول القول لقول مقدر ، أي يقال لهم ذلك توبيخا.