تحقيق. (كَذَّبَ) : فعل ماض. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل رفع فاعل. (مِنْ قَبْلِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة ، و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة : (قد كذب الذين ...) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. (جاءَتْهُمْ) : فعل ماض ، و (الهاء) : مفعول به. (رُسُلُهُمْ) : فاعل مرفوع مؤخر ، و (الهاء) : مضاف إليه. (بِالْبَيِّناتِ) : جار ومجرور متعلق ب (جآءتهم) ، وجملة : (جاءتهم رسلهم ...) في محل نصب حال من الموصول. (وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتابِ) : مثل (بِالْبَيِّناتِ) ومعطوفة عليها. (الْمُنِيرِ) : نعت مجرور.

(ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (٢٦))

الإعراب (ثُمَ) : حرف عطف. (أَخَذْتُ) : فعل ماض والتاء : فاعل. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل نصب مفعول به ، وجملة : (أخذت الذين ...) في محل جزم معطوفة على جملة : (كذب الذين ...). (كَفَرُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل ، وجملة : (كفروا ...) لا محل لها صلة. (فَكَيْفَ) : (الفاء) استئنافية ، (كيف) : اسم استفهام في محل نصب خبر كان مقدم. (كانَ) : فعل ماض ناقص. (نَكِيرِ) : أصلها نكيري وحذفت الياء لمراعاة الفاصلة ، وهي اسم كان مرفوع ، و (الياء) المحذوفة مضاف إليه ، وجملة : (كان نكير ...) استئنافية لا محل لها.

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوانُها وَمِنَ الْجِبالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُها وَغَرابِيبُ سُودٌ (٢٧))

الإعراب (أَلَمْ) : (الهمزة) للاستفهام التقريري ، (لم) : حرف نفي وقلب وجزم. (تَرَ) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، وفاعله مستتر تقديره : أنت ، وجملة : (تر ...) لا محل لها استئنافية. (أَنَ) : حرف ناسخ. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم أن منصوب. (أَنْزَلَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : (هو). (مِنَ السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق ب (أنزل). (ماءً) : مفعول به منصوب ، وجملة : (أنزل من السماء ...) في محل رفع خبر أن ، والمصدر المؤول : (أن الله أنزل ...) في محل نصب سدت مسد مفعولي ترى. (فَأَخْرَجْنا) : (الفاء) : عاطفة. (أخرجنا) : فعل ماض ، (نا) : فاعله. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أخرجنا). (ثَمَراتٍ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (مُخْتَلِفاً) : نعت سببي منصوب. (أَلْوانُها) : فاعل مرفوع لاسم الفاعل : مختلفا و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة : (أخرجنا ...) في محل رفع معطوفة على جملة : (أنزل ...). (وَمِنَ الْجِبالِ) : (الواو) : عاطفة (أو استئنافية) ، من الجبال : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ل (جدد). (جُدَدٌ) :