(وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (١٢))
الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (اللام) : لقسم محذوف. (قد) : حرف تحقيق. (آتَيْنا) : فعل ماض ، (نا) : فاعل ، وجملة (آتينا ...) جواب قسم مقدر ، وجملة القسم المقدر استئنافية. (لُقْمانَ) : مفعول به أول منصوب. (الْحِكْمَةَ) : مفعول به ثان منصوب. (أَنِ) : مفسرة. (اشْكُرْ) : فعل أمر ، والفاعل محذوف تقديره (أنت). (لِلَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور متعلق ب (اشكر) ، وجملة (اشكر ...) تفسيرية. (وَمَنْ) (الواو) : استئنافية. (من) : اسم شرط مبتدأ. (يَشْكُرْ) : فعل الشرط مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره (هو) ، وجملة (يشكر ...) في محل رفع خبر للمبتدأ (من) [أو أن جملتا الشرط والجواب هما الخبر] ، وجملة (من يشكر ...) استئنافية. (فَإِنَّما) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنما) : كافة ومكفوفة. (يَشْكُرْ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو) ، وجملة (إنما يشكر ...) جواب الشرط في محل جزم. (لِنَفْسِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يشكر) ، و (الهاء) مضاف إليه. (وَمَنْ) (الواو) : عاطفة. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ. (كَفَرَ) : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط ، والفاعل مستتر تقديره (هو) ، وجملة (كفر ...) في محل رفع خبر ، وجملة (من كفر ...) معطوفة على جملة (من يشكر ...). (فَإِنَ) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إن) : حرف توكيد ونصب. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. (غَنِيٌ) : خبر إن مرفوع. (حَمِيدٌ) : خبر ثان ل (إن) مرفوع ، جملة (إن الله غني ...) في محل جزم جواب الشرط.
(وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣))
الإعراب (وَإِذْ) (الواو) : استئنافية. (إذ) : ظرف لما مضى من الزمان ، في محل نصب مفعول به لفعل مقدر تقديره (اذكر) ، وجملة (واذكر إذ ...) استئنافية. (قالَ) : فعل ماض. (لُقْمانُ) : فاعل مرفوع ، وجملة : قال ... في محل جر مضاف إليه. (لِابْنِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (قال) و (الهاء) مضاف إليه. (وَهُوَ) (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. (يَعِظُهُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو) ، و (الهاء) مفعول به ، وجملة (يعظه ...) في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة : هو يعظه ... في محل نصب حال. (يا بُنَيَ) (يا) : أداة نداء. (بني) : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء. (لا) : ناهية. (تُشْرِكْ) : مضارع مجزوم ، والفاعل
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4064_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
