متعلق بنعت (لهدى). (الهاء) : مضاف إليه. (وَأُولئِكَ) (الواو) : عاطفة. (أولئك) : اسم إشارة مبتدأ أول. (هُمُ) : ضمير مبتدأ ثان. (الْمُفْلِحُونَ) : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالواو ، وجملة (هم المفلحون ...) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) ، وجملة (أولئك ...) الثانية معطوفة على الأولى.

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (٦))

الإعراب (وَمِنَ النَّاسِ) (الواو) : عاطفة أو [استئنافية]. (من الناس) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (مِنَ) : اسم موصول مبتدأ مؤخر. (يَشْتَرِي) : مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر (هو). (لَهْوَ) : مفعول به منصوب وجملة (يشتري ...) صلة الموصول ، وجملة (من الناس ...) معطوفة على جملة (أولئك ...). (الْحَدِيثِ) : مضاف إليه مجرور. (لِيُضِلَ) : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر (هو) ، والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق ب (يشتري) ، وجملة (يضل ...) صلة الموصول الحرفي أن المضمر. (عَنْ سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يضل). (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (بِغَيْرِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. (عِلْمٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَيَتَّخِذَها) (الواو) : عاطفة. (يتخذ) : مضارع منصوب معطوف على (يضل) والفاعل مستتر (هو). (الهاء) : مفعول به. (هُزُواً) : مفعول به ثان منصوب ، وجملة (يتخذها ...) معطوفة على جملة (يضل ...). (أُولئِكَ) : اسم إشارة مبتدأ أول. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (عَذابٌ) : مبتدأ ثان مؤخر مرفوع. (مُهِينٌ) : نعت مرفوع ، وجملة (لهم عذاب ...) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) وجملة (أولئك لهم ...) استئنافية.

(وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٧))

الإعراب (وَإِذا) (الواو) : عاطفة. (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط. (تُتْلى) : مضارع مرفوع مبني للمفعول ، ومرفوع بالضمة المقدرة. (عَلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (تتلى). (آياتُنا) (آيات) : نائب فاعل مرفوع. (نا) : مضاف إليه ، وجملة (تتلى ...) في محل جر بالإضافة. (وَلَّى) : فعل ماض والفاعل مستتر (هو) (مُسْتَكْبِراً) : حال منصوب ، وجملة (ولى ...) جواب شرط غير جازم. (كَأَنْ) : حرف ناسخ مخفف من الثقيل واسمها ضمير الشأن محذوف. (لَمْ) : حرف