(فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٦٣))
الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات ١٠٦ ـ ١١٠ السابقة.
(وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (١٦٤))
(أَتَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ (١٦٥))
الإعراب (أَتَأْتُونَ) (الهمزة) : استفهامية. (تأتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل (الذُّكْرانَ) : مفعول به منصوب. (مِنَ الْعالَمِينَ) : جار ومجرور متعلق بحال من (الذُّكْرانَ) : وجملة (أتأتون ...) استئنافية.
(وَتَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عادُونَ (١٦٦))
الإعراب (وَتَذَرُونَ) (الواو) : عاطفة. (تذرون) مثل (تأتون) ، والجملة لا محل لها بالعطف عليها. (ما) : مفعول به. (خَلَقَ) : فعل ماض مبني. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (خلق). (رَبُّكُمْ) : فاعل مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه وجملة (خلق ...) صلة الموصول. (مِنْ أَزْواجِكُمْ) : جار ومجرور متعلق بحال من العائد المقدر و (الكاف) : مضاف إليه. (بَلْ) : للإضراب. (أَنْتُمْ) : مبتدأ. (قَوْمٌ) : خبر مرفوع (عادُونَ) : نعت مرفوع بالواو ، والجملة استئنافية.
(قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ (١٦٧))
الإعراب مر إعراب نظيرها في الآية (١١٦).
(قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ (١٦٨))
الإعراب (قالَ) : فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة استئنافية. (إِنِّي) : حرف توكيد ونصب. و (الياء) : اسمها. (لِعَمَلِكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (القالين) ، (الكاف) : مضاف إليه. (مِنَ الْقالِينَ) : جار ومجرور متعلق بخبر (إن). وجملة (إني ...) في محل نصب مقول القول.