به ، وجملة (أتبنون ...) : استئنافية. (تَعْبَثُونَ) : مثل (تبنون) والجملة في محل نصب حال من فاعل (تبنون).
(وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (١٢٩))
الإعراب (وَتَتَّخِذُونَ) (الواو) : عاطفة. (تتخذون) مثل (تبنون) ومعطوفة عليها. (مَصانِعَ) : مفعول به منصوب. (لَعَلَّكُمْ) : (لعل) : حرف ناسخ يفيد الرجاء و (الكاف) : اسمها. (تَخْلُدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل والجملة في محل رفع خبر (لعل) وجملة (لعلكم ...) تعليلية.
(وَإِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (١٣٠))
الإعراب (وَإِذا) (الواو) : عاطفة. (إذا) : ظرف تضمن معنى الشرط متعلق بجوابه. (بَطَشْتُمْ) : فعل ماض و (التاء) : فاعل ، والجملة في محل جر مضاف إليه ، وجملة (وإذا ...) لا محل لها بالعطف على جملة (تبنون). (بَطَشْتُمْ) : مثل الأولى ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (جَبَّارِينَ) : حال منصوب بالياء من فاعل (بَطَشْتُمْ.)
(فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٣١))
الإعراب مثل إعراب الآية (١٠٨).
(وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِما تَعْلَمُونَ (١٣٢))
الإعراب (وَاتَّقُوا) : مر إعرابها في الآية : ١٠٨. (الَّذِي) : مفعول به. (أَمَدَّكُمْ) : فعل ماض و (الكاف) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب (أمدكم). (تَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة صلة الموصول.
(أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ (١٣٣))
الإعراب (أَمَدَّكُمْ) : مر إعرابها في الآية السابقة. (بِأَنْعُمِ) : جار ومجرور متعلق ب (أمدكم) (وَبَنِينَ) (الواو) : عاطفة. (بنين) : معطوف مجرور وجملة (أمدكم ...) بدل من