و (الواو) اسم (يكون). (يَرَوْنَها) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به ، وجملة (يَرَوْنَها) : في محل نصب خبر (كان). وجملة (أفلم يكونوا ...) معطوفة على استئناف مقدر لا محل لها. (بَلْ) : للإضراب. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ و (الواو) : اسم (كان). (لا) : نافية. (يَرْجُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل (نُشُوراً) : مفعول به منصوب وجملة : (لا يرجون) : في محل نصب خبر (كان). وجملة (بل كانوا ...) استئنافية.
(وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً (٤١))
الإعراب (وَإِذا) : (الواو) : عاطفة أو [استئنافية]. (إذا) : ظرف تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. (رَأَوْكَ) : فعل ماض و (الواو) : فاعل و (الكاف) : مفعول به ، وجملة : (رأوك) : في محل جر مضاف إليه ، وجملة (وإذا رأوك) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. (إِنْ) : نافية. (يَتَّخِذُونَكَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (الكاف) : مفعول به (إِلَّا) : للحصر. (هُزُواً) : مفعول به ثان منصوب وجملة (إن يتخذونك) جواب شرط غير جازم. (أَهذَا) : (الهمزة) : استفهامية. (هذا) : مبتدأ. (الَّذِي) : خبر ، وجملة (أهذا ...) في محل نصب مقول قول مقدر. (بَعَثَ) : فعل ماض (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (رَسُولاً) : حال منصوب وجملة (بعث ...) صلة الموصول.
(إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْ لا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً (٤٢))
الإعراب (إِنْ) : مخففة من (إنّ) غير عاملة. (كادَ) : فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر (هو). (لَيُضِلُّنا) : (اللام) : فارقة. (يضلنا) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر (هو) و (نا) : مفعول به ، وجملة (ليضلنا) في محل نصب خبر (كاد) ، وجملة (إن كاد ...) استئنافية. (عَنْ آلِهَتِنا) : جار ومجرور متعلق ب (يضلنا) و (نا) مضاف إليه. (لَوْ لا) : حرف شرط غير جازم. (إِنْ) : حرف مصدري. (صَبَرْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل ، والمصدر المؤول (أن صبرنا) في محل رفع مبتدأ خبره محذوف أي (لو لا صبرنا لصرفنا عنها). (عَلَيْها) : جار ومجرور متعلق ب (صبرنا). وجملة (لو لا أن صبرنا ...) استئنافية. (وَسَوْفَ) (الواو) : استئنافية. (سوف) : حرف استقبال. (يَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة