الجلالة اسم (إن) منصوب. (عَلى كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (قدير). (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (قَدِيرٌ) : خبر (إن) مرفوع والجملة تعليلية.
(لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (٤٦))
الإعراب (لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ) : مر إعراب مثيلتها في الآية (٣٤). (وَاللهُ) : (الواو) : عاطفة. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (يَهْدِي) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. (مَنْ) : موصولة في محل نصب مفعول به. (يَشاءُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول وجملة. (الله يهدي ...) لا محل لها معطوفة على جملة (يخلق الله). (إِلى صِراطٍ) : جار ومجرور متعلق ب (يهدي). (مُسْتَقِيمٍ) : نعت مجرور.
(وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٧))
الإعراب (وَيَقُولُونَ) : (الواو) : استئنافية. (يقولون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل والجملة استئنافية. (آمَنَّا) : فعل ماض و (نا) فاعل. (بِاللهِ) : جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (آمنا) وجملة (آمنا ...) في محل نصب مقول القول. (وَبِالرَّسُولِ) : (الواو) : عاطفة. (بالرسول) : مثل (بالله) ومعطوفة عليها. (وَأَطَعْنا) : (الواو) : عاطفة. (أطعنا) مثل (آمنا) والجملة في محل نصب معطوفة عليها (ثُمَ) : عاطفة. (يَتَوَلَّى) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة (فَرِيقٌ) : فاعل مرفوع والجملة لا محل لها معطوفة جملة (يقولون). (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (فريق). (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور متعلق ب (يتولى). (ذلِكَ) : مضاف إليه. (وَما) : (الواو) : حالية. (ما) : حجازية. (أُولئِكَ) : اسم (ما) مبني في محل رفع. (بِالْمُؤْمِنِينَ) : (الباء) : صلة (المؤمنين) : خبر (ما) منصوب محلا مجرور لفظا ، والجملة في محل نصب حال من (فريق).
(وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (٤٨))
الإعراب (وَإِذا) : (الواو) : عاطفة. (إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط. (دُعُوا) : فعل ماض مبني للمجهول ، و (الواو) : نائب فاعل ، والجملة في محل جر مضاف