الصفحه ١٠٥ : ثقة بالاتفاق. وله كتاب. وذكره الصدوق في مشيخة الفقيه
في صواحب الأصول المعتمدة التي أخذ الحديث منها
الصفحه ١١٢ : (٥).
__________________
(١) قوله : وبهذا
الاسناد أي اسناد الحديث ٨١ ، قال : محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبد
الله بن محمد
الصفحه ١١٤ : ، واشتهر
بين علماء الحديث بابن عدي. له «الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين» و «الانتصار»
و «علل الحديث
الصفحه ١٧٦ : يَعْدِلُونَ (١٥٩))
١٠٨ ـ [الفضل
الطبرسي]
في حديث أبي حمزة
الثمالي (٣) أن موسى عليهالسلام لما أخذ الألواح
الصفحه ١٨١ : رجلا ، فلمّا كان بقرب بدر أخذ
عينا للقوم فأخبره بهم.
وفي حديث أبي حمزة
: بعث رسول الله
الصفحه ١٨٤ :
وَأَنَّ اللهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (١٩))
١١٥ ـ [الفضل
الطبرسي]
في حديث أبي حمزة :
قال أبو جهل : اللهم
الصفحه ٢٠١ : أبو الشيخ عن عكرمة مثله.
(٢) قوله : وبهذا
الاسناد ، الحديث معلق على الحديث السابق ، قال : حدّثنا
الصفحه ٢١٨ : ، فحدّثناكم فأذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر
ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا (يَمْحُوا اللهُ ما
يَشا
الصفحه ٢٦٧ : (٢).
__________________
(١) مجمع البيان : ج
٨ ، ص ٤٦٢.
قلت : وقصة نزول آية التطهير وحديث
الكساء أشهر من أن تعرف ولم يتخلّف عن
الصفحه ٣١٥ : مثل الحديث رقم ٣٠٣]. إلّا انّه قال : قال
عتبة : أنا بريء من الذي (دَنا فَتَدَلَّى). قال : وقال هبّار
الصفحه ٣٣٢ : كبار أصحاب الحديث. عن يحيى بن معين : ثقة. (تهذيب الكمال)
في الجرح والتعديل : ج ٣ ، الترجمة ٨٣٧ :
قال
الصفحه ٣٤٧ : (صلوات الله عليهما) وله كتاب وأصول يرويها حمّاد بن عيسى وغيره. (مستدركات
علم رجال الحديث : ج ١ ، الترجمة
الصفحه ٣٥١ : الله محمّد رسول الله. قال : قلت : يا ابن رسول
الله حسبت أن لا أروي هذا الحديث عنك. قال : ولم؟ قلت
الصفحه ٤٦٨ : آیة الله المرعشي النجفي ، قم ـ ایران١٤٠٤ه
٦٨ ـ دلیل مؤلفات الحدیث
الشریف المطبوعة الحدیثة والقدیمة
الصفحه ١٠ : ی تاریخ
وفاته................................................. ١٧
٤ ـ أحواله فی روایة
الحدیث