الصفحه ٧١٤ :
الأرض والسماء ،
بحيث لا يخفى عليه شيء مما فيهما ، فما يوجد من تناجي أو تسارر ثلاثة أشخاص إلا
كان
الصفحه ٧٣١ : عدوانية خطيرة ، لا بدّ من صدّها والوقوف ضدّها ، ولم تمض إلا فترة
زمنية قليلة إلا وانفرط عقد هذا الحلف
الصفحه ٧٣٩ : على ألا تنالوا خيرا ، فعداوتهم لكم
كامنة وظاهرة ، فكيف توالون مثل هؤلاء الذين يبتدءونكم بالعداوة والسو
الصفحه ٧٤٧ : ، ولا ، والله ما مسّت يده يد امرأة
في المبايعة قط ، ما بايعهن إلا بقوله : قد بايعتك على ذلك».
والمعنى
الصفحه ٧٨٧ : للمطلقة ثلاثا إلا السكنى
فقط دون النفقة ، ومذهب الإمام أحمد : ألا نفقة للمطلقة ثلاثا ولا سكنى ، لحديث
الصفحه ٨٠٢ : رسول منذر ، ينذركم هذا اليوم ، ويخوّفكم منه؟ والآية تقتضي أنه
لا يلقى فيها أحد إلا سئل على جهة التوبيخ
الصفحه ٨٠٣ : الكافرين
لا تظهر ثمرة
الإيمان إلا بخشية الله تعالى ، ولا تتحقق الخشية إلا برقابة الله في السرّ والعلن
الصفحه ٨٣١ : ) فَلَيْسَ لَهُ
الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ (٣٥) وَلا طَعامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ (٣٦) لا
يَأْكُلُهُ إِلاَّ
الصفحه ٨٥١ :
وقد أضلّ كبراؤهم
كثيرا من الناس ، فدعا نوح عليهم قائلا : ولا تزد الكافرين إلا حيرة وبعدا عن
الصفحه ٩١٢ : السماء ، وتسيير الجبال عن أماكنها وصيرورتها هباء منبثا كالهواء. وليس بعد
الموت والقيامة إلا أحد شيئين
الصفحه ٩١٤ : وتوبيخا : (فَذُوقُوا فَلَنْ
نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذاباً) (٣٠) أي يقال لأهل
النار ، بسبب الكفر والتكذيب
الصفحه ٩٣٧ : تقرير وتوقيف ، على
معنى : أين المذهب (مقر الذهاب) لأحد عن هذه الحقائق؟!
ما القرآن إلا
موعظة للخلق
الصفحه ٩٤٢ : (٢)
وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (٣) أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ
أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ
الصفحه ٩٦٣ : .
وجواب القسم : ما
كل نفس إلا عليها من الله حافظ ، يحرسها من الآفات ، وهم الحفظة من الملائكة الذين
يحفظون
الصفحه ٩٧٠ : بالعذاب هي وجوه الكفار ، عاملة في الدنيا ، متعبة فيها ، لكن لا
ثمرة لعاملها إلا النصب ، أي التعب ، فتكون