وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ ماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ (٣٤) فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ (٣٥) إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ (٣٦) إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ (٣٧) ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ (٣٨)) (١) (٢) (٣) [محمد : ٤٧ / ٣٣ ـ ٣٨].
أخرج النسائي والبزار وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن هذه الآية (إطاعة الله والرسول) نزلت في بني أسد من العرب ، وذلك أنهم أسلموا وقالوا لرسول الله صلىاللهعليهوسلم : نحن قد آثرناك على كل شيء ، وجئناك بنفوسنا وأهلينا ، كأنهم منّوا بذلك ، فنزل فيهم (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ..) الآية [الحجرات : ٤٩ / ١٧] ، ونزلت فيهم هذه الآية.
المعنى : يا أيها الذين صدقوا بالله ورسوله ، أطيعوا الله وأطيعوا رسوله ، بامتثال الأوامر واجتناب النواهي ، ولا تبطلوا حسناتكم بالردة ، أو بالمعاصي الكبائر ، أو بالرياء والسمعة ، والمن والأذى ، أو بالشك والنفاق ، أو بالعجب والتكبر.
وإذا بطلت أعمال المكلف ، ففضل الله باق ، يغفر له إن شاء ، ما لم يمت على الكفر ، فإن الذين جحدوا وحدانية الله ، ومنعوا أنفسهم والناس عن دين الله ، ثم ماتوا وهم كفار ، فلا غفران لذنوبهم ، بل يعاقبهم الله تعالى.
قال مقاتل : نزلت في رجل سأل النبي صلىاللهعليهوسلم عن والده ، وقال : إنه كان محسنا في حال كفره. أخرج مسلم : أن هذه الآية نزلت بسبب أن عديّ بن حاتم قال : يا رسول الله ، إن حاتما كانت له أفعال برّ ، فما حاله؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : هو في
__________________
(١) لن ينقصكم ولن يضيع عليكم شيئا من أعمالكم.
(٢) يبالغ في طلبكم.
(٣) أحقادكم.
![التفسير الوسيط [ ج ٣ ] التفسير الوسيط](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4062_altafsir-alwasit-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
