الصفحه ٤٦٢ : وبينهم ، وحكم الله عدل مطلق ، وحق ثابت
دائم.
ويلاحظ أن الله
تعالى في هذه الآيات ذكر من قصة موسى مع
الصفحه ٤٩٨ : يشاهد المرء ما يتعرض
له الكون من تدمير وخراب ، ويتسلم صحيفة عمله التي هي بمثابة الحكم القضائي المبرم
الصفحه ٥٠٠ : .
وليس في حكم الله
أي ظلم لأحد من الخلق ، لأن العدل الإلهي المطلق شامل للثواب والعقاب ، حتى يكافأ
المحسن
الصفحه ٥١٦ : موسى عليهالسلام بعد بيان سبب تلك الأفعال ومعرفة الحكمة فيها ، اطمأن قلبه
، وهدأ غضبه ، وزال ما ثار في
الصفحه ٥٦٠ : بالتنزيل ، على وفق الحكمة والمصلحة ، وخير
العباد في الدنيا والآخرة. ولا يتنزل القرآن إلا بأمر الله تبارك
الصفحه ٧١٧ : الحكمة والاعتدال ،
والتأني والإمهال ، فلم يعجل الله البدء بقتال المشركين أنصار الوثنية والضلال ،
وإنما
الصفحه ٧٣٤ :
اختلاف المناسك والعبادات بين الأمم
اقتضت الحكمة
الإلهية أن تتعدد مظاهر العبادة والشرائع بين
الصفحه ٧٦٩ : عذاب الله.
وأما الحكمان
المتعلقان بأعمال العباد : فهما أن منهاج الشرع : اليسر والسماحة وترك التكليف
الصفحه ٧٧٩ : ، فلا يترك صغيرا ولا كبيرا إلا أعاده كما بدأه ، وله سبحانه الحكم وحده ،
لا راد لفعله ، ولا معقب لحكمه
الصفحه ٩٠٣ : مطالب أراد بها معنى التّثبيت والدوام.
١ ـ يا رب أعطني
الحكم ، أي الحكمة والنّبوة ، والفهم والعلم
الصفحه ٦ : إنهم عجزوا ، دل ذلك على أن
القرآن كلام الله تعالى. تلك آيات القرآن المحكم ، أو ذات الحكمة لاشتماله
الصفحه ٧ :
والجزاء. وتوحيد الله يتضمن إثبات وجود إله قادر نافذ الحكم بالأمر والنهي ،
وإثبات البعث يقتضي إثبات حياة
الصفحه ٩ : رَبُّكُمْ) أي الموصوف بتلك الصفات المقتضية للألوهية والربوبية من
الخلق والتقدير والحكمة والتدبير والتصرف في
الصفحه ١١ : الحكمة البالغة ، ولم
يخلقه عبثا بل لحكمة وفائدة ، فمعنى قوله تعالى : (ما خَلَقَ اللهُ
ذلِكَ إِلَّا
الصفحه ٢٤ : وعيد واضح ، فإن كنتم لا تؤمنون بي حتى تشاهدوا ما
سألتهم من نزول الآيات المقترحة ، فانتظروا حكم الله فيّ