والله تعالى عليم بما تظهرونه من استئذان عند الدخول ، وما تضمرونه من قصد سيء ، وتدخّل في شؤون الآخرين ، وحب الاطلاع على عورات الناس وخصوصياتهم وهذا وعيد لأهل الريبة الذين يدخلون البيوت للتلصص ، واستراق السمع ، ومعرفة الأسرار.
يتبين من هذه الآية أنها تشتمل على حكمين :
الحكم الأول : وجوب الاستئذان حين الدخول إلى بيوت الآخرين المسكونة.
والحكم الثاني : السماح بالدخول إلى البيوت غير الآهلة بالسكان ، وليس فيها أحد ، إذا كان للداخل متاع فيها ، وذلك بغير إذن ، كالمضافة العامة ، والنزل المخصصة للمسافرين والعابرين.
والمهم في الاستئذان : هو تجنب النظر إلى ما يؤذي أهل البيت ، فقد قال النبي صلىاللهعليهوسلم فيما رواه أحمد والشيخان والترمذي عن سهل بن سعد : «إنما جعل الاستئذان من أجل البصر». وذلك للبعد عن المضايقات ، وتربية الإنسان على الخلق الكريم ، والحياء والأدب الجم ، ورقابة الله في السر والعلن ، فإن الله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
غض البصر والحجاب
لقد نظم الشرع الحنيف العلاقة بين الرجل والمرأة على أساس من الثقة والحياء والاحترام المتبادل ، وترك الاسترسال في التفكير بالخصوصيات المتعلقة بكل منهما ، والتي تحتاج إلى وجود مسوغ شرعي واضح ودائم ، وبعيد عن ساحات الحياة العامة والأنظار الشائعة ، ليكون كل شيء في وضعه السليم ، وفي موضعه الملائم ، لذا أمر الشرع بغض البصر من الجنسين ، وبستر ما يجب ستره ، منعا من التشبه بالبدائيين ،
![التفسير الوسيط [ ج ٢ ] التفسير الوسيط](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4061_altafsir-alwasit-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
