الصفحه ٢٦٦ : في النفقة) وإخفاء المتطوع به.
وتكون المبادرة
للصلاة والإنفاق وغيرهما من الطاعات ، للخلاص بالأنفس
الصفحه ٢٨٣ : (٧)) [الأنعام : ٦ / ٧].
وخلاصة المعنى :
بلغ من عناد المشركين في مكة وأمثالهم أنهم لو صعدوا في السماء حقيقة
الصفحه ٣٤٦ : : الإبل والبقر والضأن
والمعز.
(٣) الفرث : خلاصة
المأكول في الكرش والأمعاء.
(٤) خمرا ثم حرمت
بالمدينة
الصفحه ٣٧٦ : عتاة الشرك الظلمة ، فيما أرادوا منهم من
النطق بالكفر ، والرجوع عن الإسلام ثم تمكنوا من الخلاص ، بالهجرة
الصفحه ٥٠١ :
تقريع الكفار في موالاتهم العدو غير الله
كل عاقل مخلص يلتمس
الخلاص لنفسه بمناصرة أو موالاة
الصفحه ٥٢٣ : والسخرية.
والخلاصة : إن
جزاء الكافرين هو : بسبب إنكار البعث والحشر ، والإشراك بالله والجهل ، والكفر
بآيات
الصفحه ٥٣٠ :
والخلاصة : إن طلب
زكريا وجود ولي يرث العلم والنبوة في غاية السمو والإخلاص والحرص على دوام الخير
الصفحه ٥٥٩ : الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١١)) [المؤمنون : ٢٣ /
١ ـ ١١].
والخلاصة : إن
تخصيص الجنة للمتقين الصالحين
الصفحه ٥٦١ : )
أي لا تعلم.
قال ابن عباس :
ليس أحد يسمى (الرحمن) غيره تبارك وتعالى وتقدس اسمه.
والخلاصة : إن
الله
الصفحه ٥٨٣ : .
والخلاصة : لما
أراد الله تبارك وتعالى أن يدرّب موسى على تلقي النبوة وتكاليفها ،
الصفحه ٦٤٤ : بكل شيء.
والخلاصة : «كذلك
نجزي الظالمين» معناه كجزائنا هذا القائل المدعي الألوهية جزاؤنا الظالمين.
الصفحه ٧٥٣ : بهم ، وهو آخر الدواء ،
ووسيلة الخلاص من وباء الشرك والوثنية ، كما قال الله تعالى : (فَدَعا رَبَّهُ
الصفحه ٧٧٤ : الطريق ، لأن طريق
الاستقامة واحد ، وما يخالفه تتعدد طرقه ، وتتشابك قضاياه.
والخلاصة : إن
رسالة الإسلام
الصفحه ٨٢٣ : مصادر غناه.
والخلاصة : إن
هاتين الآيتين لتبيان حالة الإيمان والمؤمنين وتنوير الله قلوبهم.
الصفحه ٨٩٨ : ، سيهديني إلى طريق النّجاة والخلاص منهم.
وهذا موقف إيماني بارز يدعو للإيمان التام بوجود الله وقدرته على كل