الصفحه ٢١١ : ].
قال ابن عباس
ومجاهد فيما ذكره ابن جرير وغيره : نزلت هذه الآيات في الحارث بن سويد الأنصاري ،
كان مسلما
الصفحه ٥٧٧ : لوط فهو ليس
من ذرّية إبراهيم عليهالسلام ، بل هو ابن أخيه ، ويمكن نسبته لإبراهيم على رأي من يرى
الخال
الصفحه ٨١٤ : ابن عباس : إنهم بنو قريظة نقضوا عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وأعانوا عليه بالسلاح في بدر ، ثم
الصفحه ٨٧٩ :
فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (٦٣))
(١) [التوبة : ٩ / ٦١
ـ ٦٣
الصفحه ١٨٢ : ء وقتلة أهل المعروف من العقاب الشديد في الآخرة ، وهؤلاء
المجرمون بطلت أعمالهم في الدنيا والآخرة ، وما لهم
الصفحه ٢٣٨ : الله في
الدنيا بصلاح الحال وانتظام الأمر ، وفي الآخرة بحسن الجزاء ، قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «من
الصفحه ٤٧٨ : ءَ ما يَعْمَلُونَ (٦٦))
(١) [المائدة : ٥ / ٦٤
ـ ٦٦].
سبب نزول الآيات
ما قال ابن عباس ـ فيما أخرجه
الصفحه ٥١٥ :
التّذكير بنعم الله على عيسى ابن مريم عليهالسلام
إن حساب الأنبياء
والرّسل عليهمالسلام يوم
الصفحه ٥٢٩ : الله ، فنزلت آية : (وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي
قِرْطاسٍ).
وقال جماعة من
المشركين كالنضر بن
الصفحه ٨٥٠ : ].
نزلت الآية الأولى
المتعلقة بمنع المشركين من دخول الحرم المكي ـ كما أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس
ـ قال
الصفحه ٨٧١ :
الإيمان بالله تعالى ، فيكون الكفر والنفاق كل منهما سببا لإحباط الثواب ورد العمل
في وجه صاحبه ، وعدم
الصفحه ٣٠٢ : لمن يسلكه ، إذ عاقبته إلى عذاب
الله. فلا يحل الزواج في الإسلام بزوجة الأب ، روى ابن جرير الطبري : كل
الصفحه ٤٢٣ : صلىاللهعليهوسلم في شيء مراجعتي إياه في الكلالة ، ولوددت أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم لم يمت حتى يبيّنها» وقال
الصفحه ٥١٨ :
البسيطة جدّا بتأثيرات الحرارة الجوية أو الأرضية مثلا ، وهذا ما حدث في قصة
المائدة الجاهزة للأكل التي
الصفحه ٦٢٥ : ابن عباس : في
الأنعام آيات محكمات هنّ أمّ الكتاب ، ثم قرأ : (قُلْ تَعالَوْا
أَتْلُ ما حَرَّمَ