الصفحه ٣٦٦ : البصر؟ فنزلت عند ذلك (غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ) فاستدعى النبي صلىاللهعليهوسلم أحد كتاب الوحي ،
فجا
الصفحه ٣٦٨ : صلىاللهعليهوسلم ، فنزل الوحي : (وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ
بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ
الصفحه ٣٧١ : الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ) ثم انقطع الوحي ، فلما كان بعد ذلك بحول
الصفحه ٤٠٦ : أقرّ بوجوده ولكنه كفر بالرّسل وكتبهم ، ولم يعترف بوجود ظاهرة الوحي من
الله لبعض عباده الذين اصطفاهم
الصفحه ٤١٤ :
وحقيقة الوحي
الإلهي : عرفان يجده الشخص من نفسه ، مع اليقين بأنه من قبل الله بواسطة أو بغير
واسطة
الصفحه ٤٤٣ : ، وهو أمّي لا يقرأ ولا يكتب دليل على أن ذلك إنما هو وحي
يأتيه من عند الله تعالى.
ثم وصف الله تعالى
ما
الصفحه ٤٤٧ : صلىاللهعليهوسلم بعد فترة من انقطاع الرّسل والوحي ، يبيّن لكم ما اندثر
وضاع من الأحكام الشرعية ، وقد بشّرت به كتبكم
الصفحه ٤٤٨ : قومه ، ليصدّقوا بدعوتك ويتحققوا نبوّتك ، إذ لا يوجد
مصدر آخر لهذه الأخبار من غير طريق الوحي إليك
الصفحه ٤٨١ : يمكّنهم
مما يريدون إنزاله بك من الهلاك.
قالت عائشة رضي
الله عنها : من زعم أن محمدا كتم شيئا من الوحي
الصفحه ٥٠١ : الإيمانية ، وبعث القوة في النفوس ، وإحياء
روح الجهاد ، وتذكير الوحي الإلهي ، وتجديد الإسلام في الأعماق.
الصفحه ٥٠٦ : ء عيبية أو خفية لا فائدة منها ، أو
عن أمور دقيقة في الدين ، أو عن تكاليف سكت عنها الوحي ، فيشق التكليف بها
الصفحه ٥٥٣ : معارف النّبي صلىاللهعليهوسلم بالوحي الإلهي ، ردّا على المشركين الذين كانوا يطلبون من
النّبي
الصفحه ٥٨٠ :
والرّد على هؤلاء
المنكرين للوحي بأمر مشهور لهم ، لم يكذّبه العرب قاطبة ، وهو ما أمر الله به
نبيّه
الصفحه ٥٨٨ : ، وأرشد
إليه ، فتكون نسبة الولد لله كذبا وافتراء بلا دليل عقلي ولا وحي ثابت.
وإذ ثبت أن الله
لا ولد له
الصفحه ٥٩٨ : .
وقوله تعالى : (لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ) معناه : لا تغيير في معاني الوحي المنزل ، بأن يبيّن أحد
أن خبره