الصفحه ٤٩٣ : الله صلىاللهعليهوسلم أنّه قال : [من ارتبط فرسا في سبيل الله وأنفق عليه
احتسابا ؛ كان شبعه وجوعه
الصفحه ٤٠٣ : البيهقي : «وقد روي هذا اللفظ الذي احتجوا به في أحاديث
ذكرناها في كتاب الحيض ، وتلك الأحاديث في نفسها مختلف
الصفحه ٤٠٦ : : (إنّ
الطّلاق الّذي يملك فيه الرّجعة مرّتان ؛ فإنّه بعد الطّلقة الثّالثة لا يملك
الرّجعة). وفي الآية ما
الصفحه ٤٣١ : : كتاب صلاة الجماعة : الحديث (٢٦).
والطبري في جامع البيان موصولا : الحديث (٤٢٣٧).
(٥) رواه البخاري في
الصفحه ٥١٤ : نسينا طاعتك أو أخطأنا في أمرك. وقال
الكلبيّ : (إن جهلنا أو تعمّدنا) ، فذهب إلى الخطأ الذي هو ضدّ الصواب
الصفحه ٤٢٤ : ] بين قوله [أحدكم] وبين قوله [أربعين] فبيّن أن الذي يجمع هو النطفة»
والحديث مشهور.
(٢) أخرج الطبري في
الصفحه ٣٢١ : » وأصله في جامع البيان للطبري : النص (٢٤٤٨). ورواه البخاري في الصحيح : كتاب
التفسير : سورة البقرة : الباب
الصفحه ٣١١ :
وعن حمزة بن عمرو أنه قال : يا رسول الله ، إنّي أجد فيّ قوّة على الصّوم
في السّفر ، فهل عليّ جناح
الصفحه ١٢١ : (الم) وسائر حروف التهجّي ، وروي عن عمر وعثمان وابن مسعود : (أنّ
الحروف المقطّعة من المكتوم الّذي لا
الصفحه ٤٣٢ : صلىاللهعليهوسلم قال : [من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله].
(٤) رواه البخاري في الصحيح : كتاب المواقيت : باب من
الصفحه ٢٢ : جمعه أبو بكر حين جمع الصّحف في مكان
واحد ، وهو عينه الذي نسخ عنه عثمان النّسخ السبعة وأمر أن يحرق ما
الصفحه ٤٨ : يجمعون الأحاديث المتشابهة المتعلّقة في موضوع واحد ويفصلونها عن غيرها.
ففصلت المعارف التي يتضمّنها الحديث
الصفحه ١٠ : نراه الآن ، هو نفسه الذي أمر به رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وهو نفسه الذي كان مكتوبا بالرّقاع
الصفحه ١٨ :
ومن ذكر معه.
__________________
(١) رواه البخاري في الصحيح : كتاب تفسير القرآن : سورة (٩) التوبة
الصفحه ١٧١ : ].
رواه البخاري في الصحيح : كتاب التفسير
: الحديث (٤٤٧٨) ، وفي كتاب الطب : الحديث (٥٧٠٨).
(٢) المؤرّج