البحث في سند زيارة عاشوراء
٥٠/١ الصفحه ٥٦ :
ب ـ وعلى فرض عدم الكفاية فهل يصح عمله
ويجب عليه أن يأتي بباقي الأجزاء ولو بعد حين. أم يبطل ما
الصفحه ٤٦ : فضلنا ، يا مالك إنه ليس بقدر على صفة الله ،
وكنه قدرته ، وعظمته ، ولله المثل الأعلى ، وكذلك لا يقدر أحد
الصفحه ٦٦ : (٢)
وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيهِ وَعلَيْهِمُ، السَّلامُ.
ثم تقول مائة مرة :
اللّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ
الصفحه ٦١ :
مرة ، ومن قرء سلامها
مرة واحدة ثم قال «السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين
الصفحه ٦٣ : ثارِهِ وَالوِتْرَ المَوتُورَ السَّلامُ
عَلَيْكَ وَعَلى الاَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ
الصفحه ٦٥ : مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى
الله عَلَيه وَآلِهِ) اللّهُمَّ إِنَّ هذا (٣)
يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ
الصفحه ٢٥ : ء عليهالسلام وتقيموا
العزاء على هذه المصيبة ، فتغيرت حالات جميع حضار المجلس بحيث اُغمي على بعضهم.
وبعد ذلك قام
الصفحه ٤٠ : صحيح أو بقوة الصحيح او
حسن ، أو على أقل التقادير بقوة الحسن على شتى المباني.
السند الثالث للشيخ
الصفحه ٤١ :
القميين في زمانه ، ثقة
، عين ، فقيه ، صحيح المذهب ، له كتب) قاله النجاشي (١)
فالطريق صحيح على
الصفحه ٤٨ : :
١ ـ إن الزيارة مذكورة في أصلين مهمين
أولهما : «كامل الزیارات ، الذي أصرّ مؤلفه على التدقيق بكل ما بسجله
الصفحه ٦٠ :
واحدة ومن ثم يقال تسعة وتسعين مرة (اللهم العنهم جميعاً) وقد علّق عليه بعض
المؤلفين بأن هذا خارج عن نطاق
الصفحه ٦٤ : نسخ المصباح] مِنْ أهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ
اللّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ
الصفحه ٦٨ : الرَّحْمنُ
الرَّحيمُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى وَيا مَنْ يَعْلَمُ خائِنَةَ الاَعْيُنِ وَما
تُخْفِي الصُّدُورُ
الصفحه ٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وبحسب التجربة فإن المداومة عليها
أربعين يوما أو أقل لا نظير لها في قضاء الحاجات ، ونيل المقاصد
الصفحه ٣٢ : ) (١)
نوع مدح كما هو رأي بعض المحققين.
ولكن المبنى على عمومه لا يخلو من خدشة
فإن مجرد ان يكون الرجل شيعياً